就爱字典>历史百科>历史典故>眼观四处,耳听八方

眼观四处,耳听八方

形容熟悉周围环境,反应灵敏。《封神演义》第五三回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”洪深《电影戏剧表演术》第六章:“演员要想把剧中人丰富化,先得把他自己的生活丰富化;他得有灵敏的感觉,眼观四处,耳听八方。”亦作“眼观六路,耳听八方”。《儿女英雄传》第六回:“强盗的本领,讲得是眼观六路,耳听八方。”老舍《赵子曰》第四:“生在这个新社会里,要是没有一种眼观六路,耳听八方到处显出精明强干的能力,任凭你有天好的本事,满肚子的学问,至好落个‘老好’,或毫不客气叫你‘傻蛋’。”


见“眼观六路,耳听八方”。《封神演义》53回:“为将之道,身临战场,务要~。”


【词语眼观四处,耳听八方】  成语:眼观四处,耳听八方汉语词典:眼观四处,耳听八方

猜你喜欢

  • 干君何事

    见“干卿何事”。【词语干君何事】  成语:干君何事

  • 推解

    同“解衣推食”。明 郑瑄《昨非庵日纂.方便》:“饥寒良可悯,推解莫厌频。”清陈锐《哭詹秀才》诗:“念与君相值,推解同衣食。”【词语推解】   汉语大词典:推解

  • 如登春台

    春台:春日登临游览之处。 好像春天登台览胜。 表示心旷神怡。语出《老子》二〇章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”宋.范仲淹《秋香亭赋》:“公曰:‘时哉时哉,我宾我来,缓泛迟歌,如登春台。’”述宾

  • 子不语怪力乱神

    子:指孔子。 孔子不谈关于怪异、暴力、叛乱和鬼神的事。 表示古代儒家反对鬼神迷信和犯上作乱。语出《论语.述而》:“子不语怪,力,乱,神。”宋.赵与时《宾退录》卷八:“洪文敏著《夷坚志》,昔人所无也

  • 五侯门

    《汉书.游侠传.楼护传》:“是时王氏方盛,宾客满门,五侯兄弟争名,其客各有所厚,不得左右,唯护尽入其门,咸得其欢心。……与谷永俱为五侯上客。”五侯,此指汉成帝河平二年所封的王氏五个侯王,即平阿侯王谭成

  • 山公藻鉴

    源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》:“一品题而增善价,是不能无望于山公之藻鉴耳。”

  • 金铃

    五代后周.王仁裕《开元天宝遗事.上.花上金铃》:“天宝(唐玄宗李隆基年号)初,宁王日侍,好声乐。……至春时,于后园中纫红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上,每有鸟鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之,盖惜花之故也

  • 情种

    指感情特别丰富的人。清代郑方坤《五代诗活.李后主》引《花草蒙拾》:“春花秋月诸词,与‘此中日夕只以眼泪洗面’一帖,同是千古情种。”【词语情种】   汉语大词典:情种

  • 下笔不能休

    三国 魏曹丕《典论.论文》:“傅毅之与班固,伯仲之间耳。而固小之,与弟超书曰:‘武仲(傅毅字)以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。’”后因以“下笔不能休”形容善写长文或讥其文字冗长。唐岑参《冀州客舍酒

  • 墙东避地

    源见“墙东”。指隐居之地。清 曹经沅《经云阳涂氏瑞芝书屋》诗:“瀼西是处无安土,奈此墙东避地情。”