知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨,知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面,却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回:“咱们家人多手杂,自古说的,‘~’,那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
【词语知人知面不知心】 成语:知人知面不知心汉语词典:知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨,知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面,却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回:“咱们家人多手杂,自古说的,‘~’,那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
《诗经.曹风.侯人》:“维鹈在梁,不濡其翼。彼其君子,不称其服。”郑玄笺:“鹈在梁,当濡其翼,而不濡者,非其常也。比喻小人在朝,亦非其常。”鹈,水鸟,即鹈鹕。梁,指水上鱼梁。此是本诗第二章,意思是说:
源见“庄周梦蝶”。指迷幻的梦境。唐李商隐《锦瑟》诗:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”【词语迷蝴蝶】 汉语大词典:迷蝴蝶
暴(Pù),晒太阳。一暴十寒,原指晒一天,冻十天,植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心,努力少、荒废多。孟子说,不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样,哪怕是天下容易生长的植物,你让他
源见“鸠居鹊巢”。如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。金刘仲尹《冬日》诗:“鸠栖任性谋生拙,兔简难忘照眼清。”【词语鸠栖】 汉语大词典:鸠栖
源见“后来居上”。喻指新进之士后来居上。感叹官阶提升艰难。清唐孙华《同年王令诒至山中坐谈有感》诗:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”
同“雨席云床”。宋石孝友《点绛唇》词:“雨帐云屏,一枕高唐梦。”【词语雨帐云屏】 成语:雨帐云屏汉语大词典:雨帐云屏
晋裴启《语林》:“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住,使令种竹。或问:‘暂住何烦尔?’啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君?’”又南朝 宋刘义庆《世说新语.简傲》:“王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹
宗:主旨。 意谓不管形式上如何变化,其目的宗旨始终不变。语本《荀子.儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子.天下》:“不离于宗,谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清.谭献《明诗》:“求夫辞有体要
同“风木之悲”。唐道宣《续高僧传.译经二》:“临朝端默,过隙之思弥轸;垂拱岩廊,风树之悲逾切。”见“风树之感”。《续传灯录二·释宝唱》:“临朝端默,过隙之思弥轸;垂拱岩廊,~愈切。”【词语风树之悲】
同“鸣鼓而攻”。唐杜牧《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》:“仗义悬无敌,鸣攻故有辞。”【词语鸣攻】 汉语大词典:鸣攻