源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
同“席门”。晋葛洪《抱朴子．安贫》：“长卿所以解犊鼻而拥朱旄，曲逆所以下席扉而享茅土。”【词语席扉】 汉语大词典：席扉
同“椒花颂”。清 王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼柬杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一程。《阳春》迎楚客，《椒颂》祝良明。”【词语椒颂】 汉语大词典：椒颂
之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：
源见“景阳妆”。谓早起梳妆的信号。唐李贺《追赋画江潭苑》诗之四：“今朝画眉早，不待景阳钟。”唐刘邺《待漏院吟》诗：“闲听景阳钟尽后，两莺飞上万年枝。”【词语景阳钟】 汉语大词典：景阳钟
源见“泾渭分明”。指清浊不分，好坏是非不辨。《晋书．王濛传》：“夫军国殊用，文武异容，岂可令泾 渭混流，亏清穆之风。”
《三国志．魏书．文昭甄皇后传》裴松之注引《魏书》：“（甄皇后）年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言：‘汝当习女工（即女红，旧指妇女所做的纺绩、刺绣、缝纫等事）。用书为学，当作女博士邪？’后答
指陆贾回答高祖刘邦说：文治武功要合并运用。后以此典指既重文治，又重武功，两手并用。汉高祖刘邦初得天下，建立汉朝，不懂文治，儒生陆贾却经常在他面前称说《诗》、《书》。刘邦骂道：老子的天下是靠骑马打仗用武
同“沐雨栉风”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“都与阿诸公，忠贞朴劲，屡摧狂寇，栉风酾雨，始终戎幕。”见“栉风沐雨”。酾，斟(酒)。【词语栉风酾雨】 成语：栉风酾雨汉语大词典：栉风酾雨
同“赤帝子”。《汉书．王莽传上》：“赤帝 汉氏 高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。”唐鲍溶《沛中怀古》诗：“烟芜歌风台，此是赤帝乡。”【词语赤帝】 汉语大词典：赤帝