《宣和书谱．正书．颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”贯：通。“忠贯白日”指忠诚之心可以上通白日。后因以“忠贯白日”作为比喻无限忠诚之典故。《东周列国志》第十七回：
汉高祖斩蛇起义，有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选．史岑．出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”李善注：“《汉书》曰：‘…．．高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
源见“唾壶击缺”。用为发抒壮怀的典故。金元好问《论诗》诗之三：“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。”【词语缺壶歌】 汉语大词典：缺壶歌
源见“王乔控鹤”。指王子乔。金天羽《嵩山高》诗：“碧丛丛，高极天，吹笙王子冠列仙。”
旧时形容文人或隐士赏花玩月的闲散生活。语出宋．林希逸《鬳溪十一稿》：“省题诗有‘惜花春起早’，‘爱月夜眠迟’长律各一首。岑安卿《栲栳山人集》有题张彦明藏纸剪惜花春起早图诗。其原句不知谁作。”元．马致远
战国后期范雎为秦国筹画的一种外交策略，即联合远邦而攻伐邻近的国家。公元前272年，范雎自魏入秦。次年，向秦昭襄王献远交近攻之计。他说，大王您越过韩、魏领土而攻打强齐，不是好计策。出兵少，对齐国不构成威
同“铸成大错”。清黄遵宪《三哀诗．唐韨臣明经》：“铸铁成大错，引刀还自戕。”
宋．周密《癸辛杂识》（前集）：“先君子善书，体兼虞柳。予所书似学柳不成，学欧又不成，不自知其拙，往往归过笔墨，谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语，后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
《三国志．魏书．卢毓传》：“时举中书郎，诏曰：‘得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。’”举荐官员，莫要只重虚名，而应注重真才实学。后因以“啖名”为好名或徒有虚名的典故。《世说新