按照礼法，只听说学生来就老师受业，没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记．曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。”孔颖达疏：“凡学之法，当就其师处北面伏膺；不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传》卷三：“孟尝君请学于闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼有来学无往教。’”《汉书．孙宝传》：“前日君男欲学文，而移室自近。礼有来学，义无往教。道不可诎。”宋．沈括《梦溪笔谈》卷一五：“王向少时为三班奉职，勾当滁州一镇。有书生为学子不行束脩，自往诣之，学子闭门不接。书生讼于向，向判其牒曰：‘礼闻来学，不闻往教。先生既已自屈，弟子宁不少高？盍二物以收威，岂两辞而造狱？’”明．王艮《答徐子直》：“礼闻来学，未闻往教。致师而学，则学者不诚矣；往教，则教不立矣。”
同“椒房亲”。明张居正《论外戚封爵疏》：“今使椒房之属与有大勋劳之人并享茅土，非所以昭有功、劝有德也。”
源见“莼羹鲈脍”。喻思乡归隐。宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗：“故乡归去来，岁晚思鲈莼。”【词语思鲈莼】 汉语大词典：思鲈莼
《庄子．杂篇．寓言》：“阳子居（即杨子居，姓杨，名朱，字子居）南之沛（彭城，即今徐州），老聃西游于秦，邀（遇）于郊，至于梁而遇老子（梁国即汴州地方。杨朱南行，老子西游，二人邂逅相逢于梁宋之地，在郊外碰
唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“大历末，禅师玄览住荆州 陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲。张璪尝画古松于斋壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝。览悉加垩焉。人问其故，曰：‘无事疥吾壁也。’”后因以“疥壁”
《史记．项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。……坐须臾，沛公起如厕，……于是遂去。乃令张
源见“鲁恭驯雉”。称美地方官有德政。唐杜甫《送赵十七明府之县》诗：“山雉迎舟楫，江花报邑人。”
同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》：“近作一《文殊师利菩萨碑》，但欲发扬主上圣意，盖不近文律耳。今奉呈，充盖酱之用，可乎？”【词语盖酱】 汉语大词典：盖酱
同“光阴似箭”。宋苏轼《行香子．秋兴》词：“朝来庭下，光阴如箭，似无言，有意伤侬。”见“光阴似箭”。【词语光阴如箭】 成语：光阴如箭汉语大词典：光阴如箭
比喻做事没人领头就没法进行。语出《金史．斜卯爱实传．附合周》：“（合周）为参知政事，性好作诗，词语鄙俚，人采其语以为戏笑。因自草括粟榜文，有‘雀无翅儿不飞，蛇无头儿不行’等语，以‘而’作‘儿’，掾吏知
同“前歌后舞”。《北齐书．幼主后主纪论》：“驰倒戈之旅，抗前歌之师，五世崇基，一举而灭。”