就爱字典>历史百科>历史典故>祖莹咏诗

祖莹咏诗

北史.祖莹传》:“祖莹字元珍,范阳遒人也。……尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗:‘悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒松无罢风。’彭城王勰甚嗟其美(注:北魏献文皇帝拓跋弘之子元勰,字彦和,太和中封始平王,后改封为彭城王),欲使肃更咏,乃失语云:‘公可更为诵《悲彭城》诗。’肃因戏勰云:‘何意呼悲平城为悲彭城也?’勰有惭色。莹在座,即云:‘《悲彭城》,王公自未见。’肃云:‘可为诵之。’莹应声云:‘悲彭城,楚歌四面起,尸积石梁亭,血流睢水里。’肃甚嗟赏之。勰亦大悦,退谓莹曰:‘卿定是神口,今日若不得卿,几为吴子所屈。’”

北魏彭城王元勰欲使尚书令王肃更咏《悲平城》诗,却误将平城读作彭城。王肃趁机和勰开玩笑,使元勰一时窘迫不堪。时祖莹在座,当即咏出四句《悲彭城》诗,使王肃及元勰大为称赏。后因用为幼年才智不凡的典故。

三字经》:“莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。”明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“融赋沧海(南朝齐张融有《海赋》),祖咏彭城。”


猜你喜欢

  • 衣带

    同“衣带水”。宋岳珂《祝英台近.登多景楼》词:“倩谁问,因甚衣带中分,吾家自畦畛。”柳亚子《鲁游杂诗》之三:“下方城郭真如蚁,衣带黄流曲折环。”【词语衣带】   汉语大词典:衣带

  • 陈惊座

    《汉书.陈遵传》:“〔陈遵,字孟公〕所到,衣冠怀之,唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号其人曰‘陈惊座’云。”后用以借指名震于时的名士或徒具虚名之人。宋苏轼

  • 金屏中目

    源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记.羡德》:“休言红叶题诗偶,且说金屏中目人。”【词语金屏中目】   汉语大词典:金屏中目

  • 文通残锦

    源见“残锦”。比喻残剩的才思。亦以谦称自己的诗文。清赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗:“欲将文通残锦赠,君才自有天机縠。”主谓 比喻剩下不多的才华。语本《南史·江淹传》载:南朝梁江淹,字文通,年轻

  • 大夫枝

    同“大夫松”。唐李峤《松》诗:“鹤栖君子树,风拂大夫枝。”【词语大夫枝】   汉语大词典:大夫枝

  • 鵩作赋

    源见“贾生赋鵩”。指遭受贬谪,自伤不幸。唐张说《赠赵侍御》诗:“长沙鵩作赋,任道可知浅。”

  • 凤领九雏

    《玉台新咏》卷一《古乐府.陇西行》:“凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。”凤领九雏,是由“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”凝缩而成。后用为咏凤凰之典。唐.杜甫《病柏》诗:“丹凤领九雏,哀鸣翔其外

  • 桑田海水

    同“沧海桑田”。清毛奇龄《醉蓬莱.题赠徐涵之小蓬莱别业》词:“一任人间,似桑田海水。”

  • 桃林之野

    《尚书.武成》:“厥四月,哉生明,王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”旧题汉.孔安国“传”:“山南日阳,桃林在华山东,皆非长养牛马之地,欲使自生自死,示天下不复

  • 身死人手,为天下笑

    自身被杀,受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策.秦策四》:“魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子蹑其踵,肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。”后多引作〔身死人手,为天下笑〕。汉.贾谊《过