《淮南子．原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”又《晋书．陶侃传》载：晋陶侃曾经说：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后！”部下有“以谈戏废事”的，他命令把“酒器、蒱博之具，悉投之于江”，并且说：“摴蒱者，牧猪奴戏耳！”后因以“禹惜寸阴”为极其爱惜时光之典。《晋书．祖纳传》：“纳好弈棋，王隐谓之曰：‘禹惜寸阴，不闻数棋。’”
主谓 寸阴，日影移动一寸的时间，形容极短的时间。禹勤于治水，爱惜光阴。晋·皇甫谧《帝王世纪》：“尧命(禹)以为司空，继鲧治水，乃劳身勤苦，不重径尺之璧，而爱日之寸阴。”《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”《晋书·祖纳传》：“纳好弈棋，王隐谓之曰：～，不闻数棋。”△褒义。多借以劝人珍惜时间。→寸阴尺璧 寸阴是竞
《三国志．管宁传》“此宁志行所欲必全，不为守高”裴松之注引晋皇甫谧《高士传》：“管宁(字幼安)自越海及归，常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。”后因以“管宁榻”借指隐居高士心意恬静、甘
《吴越春秋．勾践归吴外传》：“越王念复吴仇非一日也，……愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。”春秋时，吴越两国不断相互攻伐。公元前四九四年，吴攻破越国，勾践被俘称臣。后被放归国，他为报吴仇，激励意
同“平原十日饮”。清尤侗《赠延令张因亓》诗：“平原十日乐未足，《骊歌》忽唱上河梁。”【词语平原十日】 汉语大词典：平原十日
晋陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以“东篱菊”为典，写隐士的田园生活，或用以咏菊。唐刘长卿《过湖南羊处士别业》诗：“自有东篱菊，年年解作花。”
元．无名氏《谢金吾》三折：“可不的山河易改，本性难移。”移：改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。
源见“柳生左肘”。泛称生病。唐王维《老将行》诗：“昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。”
小子：指学生，后辈。狂简：志向远大，行为粗率简单。裁：节制。 学生们志向远大，但行为粗率简单，不知怎样来节制自己。 形容年轻人所具有的某种通病。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘吾党之小子狂简，斐然
《隋书．王劭传》：“〔隋文帝〕梦欲上高山而不能得，崔彭捧脚，李盛扶肘得上。”后以“捧脚”指奉承谄媚。郭沫若《文艺论集续集．留声机器的回音》：“你看这位小丑多么神气！这些捧脚的青年多么可悯呢！”【词语捧
唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干
筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实