晋．伏琛《三齐略记》：“秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱，始皇求为相见。神云：‘我形丑，莫图我形，当与帝相见。’乃入海四十里见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其像。神怒曰：‘帝负约，速去。’始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸，画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趣。”（见《五朝小说大观》）
据传说，秦始皇欲过海观日出，想在海上架起一座长桥。海神谴责秦皇负约，致使石桥没有建成。后用为咏秦皇的典故，也可用以咏桥或咏东海。
唐．徐钓者《自吟》诗：“曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。”
唐．李峤《桥》诗：“秦王空构石，仙岛远难依。”唐．刘长卿《登东海龙兴寺高顶望海简演公》：“烟开秦帝桥，隐隐横残红。”
宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”山矾本无名野花，黄庭坚为之命名并咏之，后因以“山矾”代指弟弟。清龚自珍《己亥杂诗》之三〇七：“黄梅淡冶山矾靓，犹及
源见“揽辔澄清”。指为国事操劳。清宋琬《贺房皓如别驾超拜宪副》诗：“早娴方略轻裘外，伫见澄清揽辔中。”
生别离：生时和亲人长期分别。新相知：刚刚结交的知心朋友。 人生最悲惨的事啊，莫过于和亲人长期分离；最快乐的事啊，莫过于新结识一个知己。语出《楚辞．九歌．少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
南朝宋．鲍照（明远）《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。”（《文选》卷十一）鲍照赋原作“蕙心纨质”，《幼学琼林》卷二注引作“兰心蕙质”。兰蕙同类，馨香淡雅：纨
汉．刘歆《西京杂记》载：鲁恭王得文木一枚，我以为器，意甚玩之。中山王为赋曰：“既剥既刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集风翔。”这是以“龙盘虎踞”形容木质花纹的壮美。后用以形容地形雄观险要。常特指南京
源见“纶綍”。圣旨。宋张孝祥《浣溪沙》词：“细拈丝梢龙尾北，缓携纶旨凤池东。”【词语纶旨】 汉语大词典：纶旨
源见“燕赵人”。指年轻女子，多指小妾。唐杜甫《独坐》诗之一：“暖老须燕玉，充饥忆楚萍。”清袁枚《随园诗话》卷三：“陶篁村置屋孤山，余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为暖老计。篁村以为然，购一小鬟。”【词
同“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》诗：“纵教典却鹔鹴裘，不将一斗博凉州。”
源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。后泛指骏马。唐杜甫《述古》诗之一：“赤骥顿长缨，非无万里姿。”唐白居易《酬裴令公赠马相戏》诗：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”同“赤鲤”。《尔雅翼．释鱼》：
同“庞公采药”。唐阎防《夕次鹿门山作》诗：“庞公嘉遁所，浪迹难追攀。”