《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读
晋王嘉《拾遗记．后汉》载：汉灵帝耽于淫乐，建裸游馆，日夜乘船游漾。选玉色宫人掌篙楫，故使舟覆，乃奏《招商》之歌，曰：“惟日不足乐有馀，清丝流管歌玉凫。”本喻水中的裸女。后以“玉凫”指美女。清汪懋麟《春
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”邢昺疏：“讷，迟钝也；敏，疾也。言君子但欲迟钝于言敏捷于行，恶时人行不副言也。”后以“言讷”谓说话迟顿不流畅。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“欲学为佞，则患言讷词
源见“桃叶桃根”。泛指歌妓。唐白居易《马坠强出赠同座》诗：“坐依桃叶妓，行呷地黄杯。”【词语桃叶妓】 汉语大词典：桃叶妓
同“商岩霖雨”。宋王之道《青玉案．送无为守张文伯还朝》词：“柏台冠豸，金銮视草，便作商岩雨。”宋杨无咎《青玉案．次贺方回韵》词：“要教强健，召还廊庙，永作商岩雨。”【词语商岩雨】 汉语大词典：商岩
同“吐哺握发”。《后汉书．马援传》：“天下雌雄未定，公孙不吐哺走迎国士，兴图成败，反修饰边幅，如偶人形。”【词语吐哺】 汉语大词典：吐哺
信：诚信。见疑：被怀疑。 诚信而遭怀疑。 表示衔冤受屈。语出《史记．屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《三国志．魏志．邓艾传》：“钟会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信而见疑，头悬马市，
源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公
同“干父之蛊”。宋洪迈《夷坚庚志．武女异疾》：“鄂州富商武邦宁启大肆，货缣帛……其次子康民，读书为士人。使长子干蛊。”【词语干蛊】 汉语大词典：干蛊
源见“探骊得珠”。喻科举及第。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心？”亦喻冒犯君威。章炳麟《箴新党论》：“汉官之视虏主，无以异于吾族帝王，乃欲昂首伸眉，上法先正，外饰直言之名，