源见“杯渡”。借指高僧。清钱谦益《如此过两年》诗：“暂将杯度别，瞽见铜人制。”
源见“巨灵擘山”。形容山峰陡峭险峻，好似神力所为。清王摅《剑门》诗：“岂经巨灵斧劈成，奇气陡削难名状。”
《诗．鲁颂．泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”后因以“献琛”指进献宝贝，表示臣服。《宋书．武帝纪中》：“是以绝域献琛，遐夷纳贡。”唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“武德之始，奉使岭南，冯盎等稽首称臣，献琛
原作“出于其类，拔乎其萃”。指超出于同类。后则用出类拔萃形容德才超越寻常。孟子认为，作为孔子的高足，宰我、子贡和有若，他们的智慧足以了解孔子，即使夸大一点，他们也绝不至于怀着私情而故作赞扬。宰我说，依
宋．孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国（指郑棨）近有新诗否？’”对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子背上，又程羽文《诗本事》’诗思‘：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”钟嗣成《录鬼簿》“马致远”条，著录
宋．释惠洪《冷斋夜话》（卷一）：“白乐天每作诗，令一老妪解之。问曰：‘解否？’妪曰解则录之，不解则易之。”传说唐代诗人白居易作诗，先读给老妪听，老妪如不懂，就重新再写。后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂
《史记．冯唐传》：“臣闻上古王道遣将也……军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。”战国时，赵国名将李牧镇守边防，他把所收的军市之
源见“丰城剑气”。比喻才能拔萃超群。明 吴尚默《西台摘疏．核叙平蜀功罪疏》：“万县知县毛羽健，骏品凌空，独鹤鸿才，贯斗双龙。”【词语贯斗双龙】 成语：贯斗双龙汉语大词典：贯斗双龙
《史记．秦始皇本纪》：“二十九年，始皇东游。……登之罘，刻石。……旋，遂之琅玡，道上党入。”“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防。”秦始皇于三十二年，东巡到碣石，
《诗．召南．鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”《禽经》：“鸠拙而安。”张华注：“鸠，尸鸠也。《方言》云‘蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之’，虽拙而安处也。”后因以“鸠