《论语．八佾》：“子复问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”《论语．八佾》中有“起予（启发）者商（卜商即子
同“白堕酒”。宋苏辙《次韵子瞻病中大雪》：“殷勤赋《黄竹》，自劝饮白堕。”【词语白堕】 汉语大词典：白堕
旧题春秋．孙武《孙子．九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”孙武所谓“死地”，指客观条件于己不利之所。正因为身处死地，则必有拚死奋争，这样就可能争取到取胜的转机。后因用为用兵善于利用不利条件之典
同“束缊请火”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”【词语束缊】 汉语大词典：束缊
《山海经．西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之群玉之山。”后因以“玉山岑”泛指仙境。南朝 齐谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》诗：“若遗金门
同“祸及池鱼”。隋卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”见“殃及池鱼”。隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，～。”【词语祸近池鱼】 成语：祸近池鱼汉语大词典：祸近池鱼
同“浣纱溪”。唐楼颖《西施石》诗：“西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。”【词语浣纱津】 汉语大词典：浣纱津
原喻过分计较琐细事情，多劳而少功；后则用以形容吝啬或生活困窘。老子弟子庚桑楚，学了一些老子的学说后，便隐居畏垒山。聪明的人和讲仁义的人都离他远去，只有那些糊涂虫和笨蛋留居原地。三年之后，该地竟连获丰收
源见“五车书”。形容饱读诗书满腹学问。宋杨万里《送李童子西行》诗：“江西 李家童子郎，腹载五车干玉皇。”主谓 比喻读书极多，学识甚富。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”宋·杨万里《送李童子西
参见：截肠战