同大家整天在一起，不说一句有道理的话，只喜欢卖弄小聪明，这种人真难对付！ 形容某些无所事事，胸无大志的人。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”清．顾炎武《日知录．卷一三．南北学者之病》：“‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’今日北方之学者是也；‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’今日南方之学者是也。”《儿女英雄传》三三回：“安老爷只得说道：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’惹得上上下下都笑个不住。”也单引〔言不及义〕、〔群居终日，言不及义〕。北魏．阳固《上谠言表》：“臣位卑识昧言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。鲁迅《三闲集．在钟楼上》：“四万万男女同胞、侨胞、异胞之中，有的是‘饱食终日，无所用心’；有的是‘群居终日，言不及义’。”
源见“双环”。指大国对小国的无理索求。《续资治通鉴．宋高宗绍兴十三年》：“时金人来取赵彬辈等三十人家属，诏归之。皓曰：‘昔韩起谒环于郑，郑小国也，能引谊不与。’”【词语谒环】 汉语大词典：谒环
源见“洛神”。形容女子体态轻盈。唐宋之问《秋莲赋》：“既如秦女艳日兮凤鸣，又似洛妃拾翠兮鸿惊。”【词语鸿惊】 汉语大词典：鸿惊
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语牵裳】 汉语大词典：牵裳
将顺：顺势助成。美：指美德。匡：正。 顺势助成君主的美德，纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导，助其为善。语出《孝经．事君章》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”邢昺疏：“君有美善则顺而行之
《后汉书．孔融传》：“融幼有异才”李贤注引“融家传”：“（融）年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小儿，法（按照道理和规矩的意思）当取小者。’由是宗族奇之。”（事又见《文士传》
源见“蒹葭玉树”。谓与友人相处的谦词。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素》诗：“静怀琼树倚，醉忆玉山颓。”
同“孟母择邻”。晋潘岳《闲居赋》：“此《里仁》所以为美，孟母所以三徙也。”
追找亡羊而遇歧路，不知该向何方，因发出叹息。《列子．说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反。曰：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’
同“屈原沉湘”。唐李贺《箜篌引》：“屈平沉湘不足慕，徐衍入海诚为愚。”
只看自己力量有多大，尽力而为。晋．常璩《华阳国志．南中志》：“祚舅黎晃为吴将，攻伐祚不下，数遣人解喻欲降之。祚答曰：‘舅自吴将，祚自晋臣，惟力是视矣。’”明．史可法《复摄政睿亲王书》：“伏乞坚同仇之谊