源见“守株待兔”。谓安时顺命，消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
源见“焦尾琴”。比喻良才不被人识，不得其用。清查慎行《座主侍读徐公将南归感恩述事》诗之二：“鱼尾经烧怜短鬣，桐材入爨辨孤琴。”
源见“席上珍”。比喻儒者富有才德，待时用世。明 吾丘瑞《运甓记．辞亲赴任》：“小生席珍待聘，藏器须时。”连动 铺陈着珍品，等待别人来选用。《礼记·儒引》：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问。”△常用
五代王仁裕《开元天宝遗事》：“李林甫妬贤嫉能，不协群议。每奏御之际，多所陷人。众谓林甫为‘肉腰刀’。”后世因以“肉腰刀”称诬陷忠良的奸臣。偏正 软刀子杀人不见血。比喻使用阴谋诡计害人。五代后周·王仁裕
同“折梅花”。唐杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》诗：“绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅？”
源见“怖鸽”。形容人惶急寻求庇护。明汤显祖《紫箫纪．皈依》：“干不尽蜉蝣故事，安不迭怖鸽禅枝。”
源见“染指”。指精美的食物。元方回《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实》之四：“归与儿曹煮春荠，故应有味胜鼋羹。”【词语鼋羹】 汉语大词典：鼋羹
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
唐．张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举初至京，以诗谒顾著作（顾况，苏州人，字逋翁，德宗时征为著作郎，故称）。顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’乃披卷，首篇曰：‘咸阳原上草，一岁一枯荣，野火烧不
南朝 宋谢瞻《张子房》诗：“婉婉幕中画。”谓张良为刘邦运筹帷幄之中。后以“婉画”指幕僚辅助长官谋划。宋岳珂《桯史．大散论赏书》：“且宜勉思婉画，谨重话语，勿恤小利以败大事。”【词语婉画】 汉语大词