汉．韩婴《韩诗外传》卷六：“晋平公游于西河而乐，曰：‘安得贤士与之乐此也？’船人盍胥跪而对曰：‘主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，何患乎无士也。’平公曰：‘吾食客，门左千人，门右千人。朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？’盍胥对曰：‘夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不加高，损一把，飞不为加下。今君之食客，门左门右各千人，亦有六翮在其中矣，将皆背上之毛、腹下之毳耶？’”又刘向《说苑．尊贤》记为赵简子事。
春秋时，船人盍胥曾以鸿鹄腹背之毳毛比喻晋平公门下客中之庸才。这些人再多，对于国政大事都起不了大的作用，正如腹背之毛增减对于鸿鹄飞翔的高下不起作用一样。后因用以比喻平庸之人，不堪大任。
唐．李咸用《赠友弟》诗：“他日讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。”
同“戏彩娱亲”。宋张元幹《青玉案．筠翁生朝》词：“庭兰戏彩传金鼎，小袖青衫更辉映。”【词语戏彩】 汉语大词典：戏彩
见〔凿井而饮，耕田而食〕。
同“柯亭笛”。南朝梁武帝《咏笛》：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”清 黄鷟来《杂诗》之二：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”【词语柯亭竹】 汉语大词典：柯亭竹
《诗经．秦风．黄鸟》：“交交黄鸟止于棘，谁从穆公？子车奄息……彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟止于桑，谁从穆公？子车仲行……如可赎兮，人百其身。交交黄鸟止于楚，谁从穆公？子车针虎……如
同“壶中天”。宋范成大《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵》：“尘埃不隔壶中境，功业犹关物外身。”
源见“巫山云雨”。指男女间的情爱与欢会。宋潘牥《南乡子．题南剑州妓馆》词：“生怕倚阑干，阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。”并列 男女之间的情爱与幽会。语本战国楚·宋玉《高唐赋》：
同“乌鸟私情”。清赵翼《七十自述》诗：“只馀六载循陔处，稍慰乌私一片情。”【词语乌私】 汉语大词典：乌私
《汉书．陈汤传》：“汤知乌孙瓦合，不能久攻，故事不过数日，因对曰：‘已解矣！’诎指计其日，曰：‘不出五日，当有吉语闻。’居四日，军书到，言已解。”汉时，西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽；及其牵而入于大（太）庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”太庙牺，是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇，但不久即为
怕自己的身影，惧自己的足迹。比喻为易于解决的问题而烦恼，至死不悟。《庄子．渔父》：“甚矣，子之难悟也！人有畏影恶迹，而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知