指窦太后是清白人家之子女。窦太后(?——前135年)，西汉文帝皇后。清河观津(今河北衡水东)人。吕后时，为代王(汉文帝)姬。代王继位为西汉皇帝，她被立为皇后，她的儿子继位为汉景帝，她被尊为皇太后。好黄、老之学。吕太后在世时，她以良家子女被选入宫服侍吕太后。后以此典形容名门贵族子女。
【出典】：
《史记》卷49《外戚世家·窦太后》1972页：“窦太后，赵之清河观津人也。吕太后(吕雉，汉高祖刘邦皇后)时，窦姬以良家子入宫侍太后。”
【例句】：
汉·班固《汉书·地理志》：“汉兴，六郡良家子选给羽林期门，以材力为官，名将多出焉。” 汉·班固《汉书·李广传》：“而广以良家子从军击胡。” 隋·卢思道《从军行》：“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。” 唐·杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。” 唐·杜甫《悲陈陶》：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽水中。”
元．陶宗仪《辍耕录》：“曹操疑冢七十二，在漳河上。”魏曹操死后，怕人掘其墓，故作疑冢七十二。后因以咏墓地，或指曹操墓地。清．计东《邺城吊谢茂秦山人》：“生欲移家辞白雪，殁随疑冢对青枫。”清．陆次云《疑
《汲冢周书》中有《王会篇》。《旧唐书．南蛮传》：“中书侍郎颜师古奏言：‘昔周武王时，天下太平，远国归款，周史乃书其事为《王会篇》。”《王会篇》所记述的是边远地方少数民族各国使臣向周王朝输诚朝拜的盛况。
源见“安乐窝”。又宋邵伯温《闻见前录》卷二十：“十余家如康节先公所居安乐窝，起屋以待其来，谓之行窝。”指宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。后因指可以小住的安适之所。邵雍，谧康节，故称。清赵
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后以“撝戈反日”赞誉排除困难，扭转危局，力能回天的行为。有时亦指留住时间，以利其事。清．龚自珍《己亥杂诗》十九：“若使鲁戈真
源见“东山再起”。泛指隐士。唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗：“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”【词语东山客】 汉语大词典：东山客
《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。’”子夏曾引用过民间流传的“死生有命，富贵在天”的话。后遂用为未知天命之典。唐．陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗：“栖遑长委命，富贵未知天。”
琴曲名，即“将归操”。《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此。命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦
源见“董龙鸡狗”。谓指斥奸佞贼子。清黄遵宪《度辽将军歌》：“幺麽鼠子乃敢尔，是何鸡狗何虫豸。”
见“犯而不校”。《宋史·齐廓》：“廓宽柔恭谨，人～。”
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者