读书种子，指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然其间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能
源见“投笔从戎”。指弃文从武。唐崔融《塞垣行》：“一朝弃笔砚，十年操矛戟。”
宋．释道原《景德传灯录》卷八：“襄州居士庞蕰者，衡州衡阳人也。……一女名灵照，常随制竹漉篱，令鬻之以供朝夕。”庞蕰女灵照自编竹漉篱出售，以维持生计。后以自食其力，清白度日为“卖漉篱”。宋．陆游《剑南诗
源见“临池学书”。指练习书法。亦作为书法的代称。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。”明沈德符《敝帚轩剩语．名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。”【词语临池】
《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，
《史记．五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”正义引《龙鱼河图》载：蚩尤作乱，“黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方”。后遂以“
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词：“墙外阴阴桃李，庭下辉辉兰玉，一笑指庄椿。”
宋．苏轼《聚星堂雪诗》序：“与客会饮聚星堂，忽忆欧阳文忠公，作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。”欧阳修为颍州太守时，曾与客会饮，作咏雪诗，规定禁用一类常用形容雪的字眼。后苏轼继作太守，
砥柱，亦作底柱，山名，屹立在三门峡附近的黄河中流。故常用中流砥柱以比喻能担当重任、支撑危局的个人或集团。齐景公有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，都有勇无谋，不懂礼仪。晏子设计使景公馈之二桃，让他们以次
源见“毛遂自荐”。借指怀才的人。清俞樾《平泉舅氏寄示自嘲一首因次韵奉酬亦以自嘲》：“谁知毛生锥，依旧囊中处。”