蔡顺分椹
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
源见“乞墦”。指不顾廉耻向人乞求。清李渔《连城璧.乞儿行好事》:“这等说,除非做齐人乞食的故事,方可必得,只怕你没有这副面皮。”
源见“东施效颦”。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清无名氏《少年登场》:“西颦东效,没来由把国民价值扫地尽了。”见“东施效颦”。清·无名氏《少年登场》:“~,没来由把国民价值扫地尽了。”【词语西颦东效】
同“林宗巾”。唐黄滔《卢员外浔启》:“伏以员外断籯积学,计斗负才……是故门骈郑市,俗垫郭巾,争俟栽培,互希丹饰。”【词语郭巾】 汉语大词典:郭巾
同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗:“人生几两屐,莫厌频来集。”
《后汉书.隗嚣传》:“昔文王三分,犹服事殷,但驽马铅刀,不可强扶。驽马,劣马;铅刀,铅质刀。驽马跑不迅,铅刀不能割。后因用以比喻才质低劣无用。唐.张九龄《登郡城南楼》诗:“驽铅虽自勉,仓廪素非实。”并
源见“梅花妆”。借指入时的头面妆饰。宋王观《天香》词:“呵梅弄妆试巧,绣罗衣,瑞云芝草。”
源见“中流击楫”。表示誓死驱逐敌虏、收复失地的壮烈气概。柳亚子《浙游杂诗》:“探胜归来水一洼,渡江击楫愿还赊。”
同“明若观火”。清刘献廷《广阳杂记》卷二:“得悉其山川险要部落游牧,暨其强弱多寡离合之情,皆洞如观火矣。”见“洞若观火”。《广阳杂记》卷2:“其强弱多寡离合之情,皆~矣。”【词语洞如观火】 成语:洞
同“髀肉复生”。宋苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之四:“青衫老从事,坐稳生髀肉。”
《礼记.王制》:“十国(古代称地域为国)以为连,连有帅。”后因以“连帅”泛称地方高级长官。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“寻加侍中,外总连帅,威振百城。”唐 崔立言《醉中谑浙江廉使