同“雁塔题名”。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十二：“暂向曲江题塔了，雨成池畔是吾家。”【词语题塔】 汉语大词典：题塔
源见“范张鸡黍”、“管鲍之交”。喻指生死至交。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“总然是范 张 管 鲍，这情深契厚，不啻生死交。”
《史记．萧相国世家》：“淮阴侯反关中，吕后用萧何计，诛淮阳侯……上已闻淮阳侯诛，使使拜丞相何为相国，益封千户，令卒五百人，都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平者，故秦东陵侯。……召平谓相国曰：‘祸自
同“学捧心”。晋戴逵《放达为非道论》：“美西施而学其颦眉，慕有道而折其巾角。”
同“辽东豕”。唐张九龄《南阳道中作》诗：“岂暇墨突黔，空持辽豕白。”【词语辽豕白】 汉语大词典：辽豕白
《五灯会元．投子同禅师法嗣》：“问：‘如何是清洁法身？’师曰：‘屎里蛆儿，头出头没。’”后用以比喻追随世俗。宋陈亮《乙巳秋答朱元晦秘书熹书》：“而秘书必谓汉 唐并无些子本领，只是头出头没，偶有暗合处。
同“隋珠弹雀”。清黄遵宪《九姓渔船曲》：“张罗得鸟虽有缘，将珠抵鹊宁非误？”【词语将珠抵鹊】 汉语大词典：将珠抵鹊
《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王
重视耳所闻，轻视眼所见。形容人轻信传闻，却忽视亲眼目睹的事实。汉代张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”并列 相信道听途说的，而不信亲眼所见的事实。语出汉·张衡《东京赋》：“若客所谓
故旧：故交，老朋友。遗：遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语．泰伯》：“君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”《后汉书．刘秀之等传．论》：“虽故旧不遗，闻之前