《汉书．扬雄传下》载：汉扬雄在《解嘲》中有“留侯画策，陈平出奇，功若泰山，向若阺隤”语。应劭以为“阺隤”指天水 陇氐(同坻)。故以“陇坻之书”指《解嘲》，亦泛指扬雄的著作。《旧唐书．德宗纪论》：“加以
源见“胶庠”。又《礼记．王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”郑玄注：“皆学名也。”因以“胶序”为学校的通称。南朝 齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。”明袁宏道《寿存斋张公
《史记．平準书》：“而胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳。”又汉桓宽《盐铁论．繇役》：“先帝忧百姓不赡，出禁钱，解乘舆骖，贬乐损膳，以赈穷备边费。”损膳，降低饮食标准。后因以“损膳”指帝王关心民瘼
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语大词典：犀灯然
源见“孝先便腹”。自谦腹无才学。宋陆游《夜宴赏海棠醉书》诗：“便便痴腹本来宽，不是天涯强作欢。”
欿（ ㄎㄢˇ kǎn ）然：不自满，有所欠缺的样子。 自己感到有缺陷。语出《孟子．尽心上》：“如其自视欿然，则过人远矣！”清．魏源《默觚下．治篇一》：“合四十九人之智，智于尧禹。岂惟‘自视欿然’哉
心中的危机感。常指人们内心深处的活动。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。’”章炳麟《与上海国民党函》：“某等原其覆败，亦有自招，
《诗经．小雅．巷伯．序》：“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。巷伯，奄官也。”“巷伯”是周时宦官孟子的官名。孟子被人谗害，满腔怨愤无可发泄，便为此诗，以代诅咒，因以“巷伯”名篇。后用为咏讽刺
同“姑射”。唐柳宗元《夏夜苦热登西楼》诗：“谅非姑射子，静胜安能希。”
艰：难。惟：为，是。 知道它并不难，实行它就难了。语出《书．说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”孔安国传：“言知之易，行之难。”唐．魏征《十渐不克终疏》：“语曰‘非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难