就爱字典>历史百科>历史典故>螳臂当车

螳臂当车

比喻不自量力,硬去做超越可能的事,只能使自己粉身碎骨,必然失败。相传颜阖将要去作卫灵公太子蒯聩的师傅,但是他发现太子天生嗜杀,如果放纵不管就会危及国家;如果加以约束又会遭到报复,危及自身。便问计于卫国贤大夫遽伯玉。遽伯玉答道,你不知道螳螂吗?它奋力举起双臂想挡住车轮,而不知自己力不胜任。千万注意,总是宣传自己的想法而触犯太子,也就和那个螳螂差不多了。

【出典】:

庄子·人间世》:“颜阖将傅卫灵公太子,而问于遽伯玉曰:‘有人于此,其德天杀。与之为无方则危吾国,与之为有方则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?’遽伯玉曰:‘……汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之,积伐而美者以犯之,几矣!’”

【例句】:

西汉·刘安《淮南子·人间训》:“齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮。问其御曰:‘此何虫也?’对曰:‘此所谓螳螂者也。其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。’庄公曰:‘此为人而必为天下勇武矣。’回车而避之。勇武闻之,知所尽死矣。” 唐·杜光庭《虬髯客传》:“人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳。”


主谓 当,阻挡。螳螂想举起前腿挡住车子前进。比喻力单势薄,不自量力。语本《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”《慈禧太后演义》21回:“东学党闻中日两国,派兵压境,自思~,成什么事? 惊得四散奔逃。”△用于力量方面。→蚍蜉撼树 自不量力 以卵击石 ↔量力而行 泰山压卵。也作“螳臂当辕”、“螳臂当辙”、“螳臂挡车”、“螳臂扼辙”、“螳螂奋臂”、“螳螂拒辙”。


【典源】 《庄子·人间世》:“蘧伯玉曰:‘汝不知夫螳螂乎? 怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。’”《韩诗外传》卷八:“齐庄公出猎,有螳螂举足将搏其轮,问其御曰:‘此何虫也?’御曰:‘此是螳螂也。其为虫,知进而不知退,不量力而轻就敌。’庄公曰:‘此为人必为天下勇士矣。’于是回车避之,而勇士归之。”《淮南子·人间训》亦载。

【今译】 《庄子》 中讲,蘧伯玉对颜阖说:“你不知道螳螂吗?它奋力举起双臂想阻挡车轮前进,却不知道自己力不胜任啊。”《韩诗外传》中讲,一次齐庄公外出打猎,看到一只螳螂正高举前臂要与车轮搏斗,就问车夫:“这是什么虫子?”车夫回答:“这是螳螂,它只知前进而不知后退,不管自己力量大小,都奋力与对方搏战。”庄公说:“如果它是人,一定是天下的勇士了。”就让车夫回转车轮,避开了螳螂。各地勇士听说此事,都来投奔庄王。

【释义】 后以此典形容不自量力。

【典形】 当车有臂、当轮、当辙、拒轮、怒车螳臂、螳臂、螳臂当车、螳螂当辙、庄公之轮、思戟螳臂、螳螂见叹。

【示例】

〔当车有臂〕 清·缪沅《袁术》:“符命之说诚荒唐,当车有臂疑螳螂。”

〔当轮〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼露布》:“振螳螂之力,拒辙当轮; 纳蚊蚋之群,弥山满谷。”

〔当辙〕 清·王图炳《咏史》:“撼树笑蚍蜉,当辙笑螳臂。”

〔拒轮〕 唐·元稹《贺裴相公破淮西启》:“投石之卵虽危,拒轮之臂犹奋。”

〔怒车螳臂〕 清·秋瑾《日本服部夫人属作》:“何物么麽不自思,怒车螳臂敢相持。”

〔螳臂〕 唐·杜光庭《虬髯客传》:“人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳。”

〔螳臂当车〕 清·王夫之《仿李邺侯天覆吾歌》:“蜗涎篆壁勿轻惹,螳臂当车莫浪嗔。”

〔螳螂当辙〕 宋·黄庭坚《演雅》:“螳螂当辙恃长臂,熠熠宵行矜照火。”

〔庄公之轮〕 唐·李白《上安州李长史书》:“青白其眼,瞢而前行,亦何异抗庄公之轮,怒螳螂之臂。”


【词语螳臂当车】  成语:螳臂当车汉语词典:螳臂当车

猜你喜欢

  • 阁上藜光

    源见“青藜照阁”。指夜读和勤学。宋刘克庄《沁园春.寄竹溪》词:“道荒芜羞对,宫中莲烛,昏花难映,阁上藜光。”

  • 宝屏

    晋.葛洪《西京杂记》卷二:“武帝为七宝床、杂宝桉、厕宝屏风、列宝帐,设于桂宫,时人谓之四宝宫。”传说汉武帝曾在桂宫设厕宝屏风、七宝床等四样宝物。后以“宝屏”代指宫廷中的屏风。唐.杜甫《夔州歌十绝句》(

  • 金兰之友

    《易.系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”后因称志同道合的好友为“金兰之友”。《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“自昔把臂之英,金兰之友,曾无羊舌下泣之仁,宁慕郈成分宅之德。”吕济延注:

  • 燃荻读书

    北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤,家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,燃明夜读。”南朝时,梁人刘绮家贫,不能就学读书。他白天干活劳作,夜里则悉心读书,没有钱买灯烛,就买荻

  • 霓裳羽衣舞

    源见“霓裳羽衣曲”。依霓裳羽衣曲所编的舞蹈。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“《霓裳羽衣舞》,始于开元,盛于天宝,今寂不传矣。”元白朴《梧桐雨》二折:“今日新秋天气,寡人朝回无事,妃子学得《霓裳羽衣舞》,

  • 树犹如此

    《世说新语.言语》:“桓公(桓温)北征,经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝折条,泫然流泪。”桓温北征,见到从前栽种的柳树已经成长,睹木思人,便油然产生了“老之将至”

  • 麟绝仲尼笔

    源见“绝麟”。用以哀悼皇帝之死。宋范成大《别拟太上皇帝挽歌词》之五:“麟绝仲尼笔,猿啼神禹碑。”

  • 长门闭阿娇

    汉.司马长卿《长门赋》序:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。……而相如为文以奏主上,陈皇后复得亲幸。……”汉.陈皇后(即阿娇)得罪汉武帝,被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏

  • 谗口铄金

    源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。清唐孙华《述古》诗:“谗口成铄金,沉舟由积羽。”主谓 谗言可以化金石。意谓谗言毁贤害能。清·冒襄《影梅庵忆语》:“丁亥,~,太行千盘,横起人面。”△贬义。用于申斥小

  • 谢女才

    源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》:“麻引诗人兴,盐牵谢女才。”