就爱字典>历史百科>历史典故>覆酱烧薪

覆酱烧薪

覆,遮盖。酱,指装酱的小瓮。薪,柴禾。是说著作无价值,只可盖酱做柴;后也用作评论自己著作的谦词。“覆酱”原是汉刘歆的话,他看了杨雄的《太玄》、《法言》后,对雄说:“你白苦了。如今学者只知追求利禄,《易》还不能读明白,况《玄》呢?恐怕后人会用这书盖酱瓿(bù不,小瓮)啦!”“烧薪”是北魏陈奇的话。陈奇,字脩奇,河北(今山西芮城)人,家贫少孤,却聪慧早熟,博通典籍,而且性气刚直,卓然不群,常非议马融(汉经学家)、郑玄(马融门下)解经欠妥,并亲注《论语》、《孝经》。后来秘书监游雅闻奇才名将奇引入秘省,要授奇官职,但当与奇讨论《诗经》、《尚书》等典籍时,雅赞马、郑,奇却不苟从,甚至反驳雅,雅恼怒了,当众辱奇,斥为小人。后来帝准许雅让奇备补秘书,雅竟不予叙用。奇冗散数年后,咸阳公高允欣赏奇博识非凡,劝雅说:“你是朝中有声望的大臣,何必和一儒生为文牍章句起争辩呢!”雅却责怪允说:“您怎么与小人为党呢!”竟把奇注的《论语》、《孝经》焚烧一尽。奇讽刺他说:“公是贵人,不缺樵薪,何至于烧我的《论语》。”

【出典】:

魏书》卷84《陈奇传》1847页:“奇冗散数年,高允与奇仇温古籍,嘉其远致,称奇通识,非凡学所窥。允微劝雅曰:‘君朝望具瞻,何为与野儒辨简牍章句?,雅谓允有私于奇,曰:‘君宁党小人也!’乃取奇所注《论语》、《孝经》焚于坑内。奇曰:‘公贵人,不乏樵薪,何乃燃奇《论语》?’雅愈怒,因告京师后生不听传授。而奇无降志,亦评雅之失。”

【例句】:

清·袁枚《与汪可舟》:“悠悠人世,本少知音,骏骨牵盐、玄文覆酱……未遇真知风雅之人故也。” 清·阳兆鲲《戏作》:“玄文覆瓿千行泪,〈论语〉烧薪半缕细。” 清·康有为《与菽园论诗》:“吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。”


其他 形容著作没有价值或不被重视。康有为《与菽园论诗》诗:“吟风弄月各自得,~空尔悲。”△多用于著作方面。


【词语覆酱烧薪】  成语:覆酱烧薪汉语词典:覆酱烧薪

猜你喜欢

  • 樵苏不爨

    樵苏:柴草。爨( ㄘㄨㄢˋ cuàn ):烧火煮饭。 意谓虽有柴草,但无米为炊。 表示生活贫因。语出三国.魏.应璩《与侍郎曹长思书》:“幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已,有似周党之过闵子。

  • 樱桃宴

    五代.王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”:“新进士尤重樱桃宴。乾符四年(乾符,唐僖宗年号,四年为公元八七七年),永宁刘公第二子覃及第,时公以故相镇淮南,敕邸吏日以银一铤资覃醵罚(铤,金锭;

  • 双星

    源见“牛郎织女”。指牛郎、织女二星。常比喻久别之夫妻。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“相如才调逸,银汉会双星。”明叶宪祖《丹桂钿合》一折:“一年一度会双星,倒有天长地久。”【词语双星】   汉语大词

  • 访蓬瀛

    《史记.封禅书》:“自(齐)威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,……诸仙人及不死之药皆在焉。……及至秦始皇并天下,至海上,则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣,

  • 却死香

    汉.东方朔《海内十洲记.聚窟洲》:“聚窟洲在西海中申未之地,地方三千里,北接昆仑二十六万里,去东岸二十四万里,上多直仙、灵官,宫第比门,不可胜数,及有狮子、辟邪、凿齿、天鹿长牙铜头铁额之兽。洲上有大山

  • 泮芹

    源见“泮水”。借指学宫中的秀才。《负曝闲谈》十三回:“〔陈铁血〕十三岁上撷了泮芹,一时有神童之目。”【词语泮芹】   汉语大词典:泮芹

  • 破琴

    《吕氏春秋.本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝絃,终身不复鼓琴。”又《晋书.戴逵传》载:戴逵博学善属文,少有文艺,善鼓琴,太宰武陵王司马晞闻其能琴,使人召之。逵对使破琴,曰:“戴安道(逵字)不为王门伶人!

  • 彩衣舞

    同“彩衣娱亲”。清黄遵宪《三哀诗.吴季清明府》:“谁料彩衣舞,回旋仅一瞥。”

  • 金玉美王度

    《左传.昭公十二年》:“思我王度,式如玉,式如金。”《左传》中有以金玉为喻赞美周穆王的诗句。后以“金玉美王度”称颂帝王品德高尚,旷达大度。唐.武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》“金玉美王度,欢康谣国风

  • 扑风捉影

    见“捕风捉影”。宋·朱熹《朱子全书·学一》:“若悠悠地似做不做,如~,有甚于进。”