觉今是而昨非
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“吾尝终日不食，三省吾身。觉昨非而今是，庶舍旧而谋新。”鲁迅《花边文学．正是时候》：“《圣经》、《佛典》受一部分人们的奚落已经十多年了，‘觉今是而昨非’，现在就是复兴的时候。”
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“吾尝终日不食，三省吾身。觉昨非而今是，庶舍旧而谋新。”鲁迅《花边文学．正是时候》：“《圣经》、《佛典》受一部分人们的奚落已经十多年了，‘觉今是而昨非’，现在就是复兴的时候。”
源见“妾换马”。形容马神骏可爱。明徐渭《赋得风入四蹄轻》诗之二：“爱妾换初酬，将军蓦紫骝。”
《宋书．颜延之传》：“出为永嘉太守，延之甚怨愤。乃作《五君咏》，……”《五君咏》：（咏嵇康）：“鸾翮有时锻，龙性谁能驯？”后常以喻像龙的崛强难驯的性格，或用以喻帝心难测之典。唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》
源见“伯牙鼓琴”。泛指能奏出妙曲的琴。唐寒山《三字诗》之四：“泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。”【词语伯琴】 汉语大词典：伯琴
源见“孟嘉落帽”。谓重阳登高，潇洒游宴。唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》：“极浦沈碑会，秋花落帽筵。”
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书．文苑传论》：“彦伯未能混迹光尘，而屈乎卑位，《释时》宏论，亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典：光尘
江：长江。永：长。 谓江水汪洋浩瀚，源远流长。语出《诗．周南．汉广》：“江之永矣，不可方思。”南朝．宋．谢灵运《三月三日侍宴西池诗》：“江之永矣，皇心惟眷。”
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列
同“大匠运斤”。清蒲松龄《十二月代郑氏与许某启》：“自分沟中断梗，无劳大匠之斧斤；何意爨下朽株，竟辱达人之鉴赏。”
同“朝梁暮晋”。明李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相兮男儿，朝梁暮周皆逆旅。”见“朝梁暮晋”。【词语朝梁暮周】 成语：朝梁暮周汉语大词典：朝梁暮周
源见“掷地金声”。形容语言文字铿锵有力。清李渔《闲情偶记．词曲下》：“能以作四六平仄之法，用于宾白之中，则字字铿锵，人人乐听，有金声掷地之评矣。”叶景葵《〈蔽庐丛志〉序》：“金声掷地，诵左赋而俗耳顿聪