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  • 肯綮

    源见“庖丁解牛”。本指筋骨结合的地方,常用以比喻事物的要害和关键。《明史.顾大章传》:“与朝士通往来,阴察其交关肯綮,清流赖之。”【词语肯綮】   汉语大词典:肯綮

  • 百二秦封

    同“百二山河”。秦封,指秦始皇巡游各地时给予山川等的封号。借指秦地山川。元王逢《秋感》诗之四:“东南吴会三江入,百二秦封六国归。”

  • 钟鸣漏尽

    《三国志.田豫传》:“年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。”因以比喻衰残暮年。唐刘禹锡《代请朝觐表》:“绝钟鸣漏尽之讥,展维桑与梓之敬。”清钱谦益《玉川子歌》:“争名夺利死不休,钟鸣漏

  • 连枝共冢

    源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记.晚绣》:“但得个同心子,死共穴,生同舍,便做连枝共冢,共冢我也心欢悦。”并列 冢,坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载:战国时,宋康王霸占了舍人韩凭的妻子

  • 郁林孙

    源见“郁林石”。用以美称陆氏子孙。明高启《临顿里》诗之九:“屋前高石在,知是郁林孙。”【词语郁林孙】   汉语大词典:郁林孙

  • 融释贯通

    同“融会贯通①”。清 戴名世《〈读易质疑〉序》:“世苟有通经学古之士,潜心冥会,融释贯通,其于程 朱继志述事,能补其所未及,是亦程朱之功臣也。”见“融会贯通①”。清·戴名世《〈读易质疑〉序》:“世苟有

  • 日暮途远,故倒行而逆施之

    逆:相反。施:施行,实行。 天已黑了,而走向目的地的前面路程还很远,所以不能按部就班地遵照常规办事了。 表示时间紧迫,顾不得按照常理行事。语出《史记.伍子胥列传》:“(伍子胥曰)为我谢申包胥曰:‘

  • 叩唾壶歌

    同“唾壶击缺”。宋陆游《遣兴》诗:“懑拈如意舞,狂叩唾壶歌。”

  • 问马曹

    源见“骑曹不记马”。谓不得要领,言不及义。宋陆游《自诒》诗:“不解书驴券,安能问马曹?”

  • 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极

    敖:通“傲”,傲慢。长( ㄓㄤˇ zhǎng ):滋长。从:通“纵”,放纵。 傲气不可滋长,情欲不可放纵,意志不可骄盈,行乐不可过分。 这是古人关于加强品德修养的格言。语出《礼记.曲礼上》:“敖