同“梁园赋客”。清陈学泗《纪事》诗：“多少兔园词客老，空依北斗望蓬莱。”
《文选．鲍照〈拟古诗〉之一》“惊雀无全目”李善注引《帝王世纪》：“帝羿有穷氏与吴贺北游，贺使羿射雀。羿曰：‘生之乎？杀之乎？’贺曰：‘射其左目。’羿引弓射之，误中右目，羿抑首而愧，终身不忘。故羿之善射
元剧俗语，犹如说的的确确。“卯”又作“确”“丁”又作“的”。元代无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”无名氏《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”又关汉卿《蝴蝶
源见“诒燕”。谓为子孙筹划。唐王维《裴仆射济州遗爱碑》：“为其身计，保乎忠贞。将为孙谋，贻以清白。”宋黄庭坚《神宗皇帝挽词》之一：“孙谋开二圣，末命对三灵。今代谁班 马，能书汗简青？”【词语孙谋】
《礼记．曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”负薪之忧，指背柴劳累，体力还未恢复。后以“负薪之忧”用作自己有病的谦词。亦作“负薪之病”、“负薪之疾。”《史记．平津侯主父列传》
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书．闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不
同“羲和车”。南朝 梁王僧孺《豫州墓志》：“羲辔难留，蒙水易收。秘丘玄户，杳杳悠悠。”
《诗经．鄘风．定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴，音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐．杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“弦泛桐材
《淮南子．诠言训》：“方船济乎江，有虚船从一方来，触而覆之，虽有忮心，必无怨色。有一人在其中，一谓张之，一谓歙之，再三呼而不应，必以丑声随其后，向不怒而今怒，向虚而今实也。”《淮南子》用空船不怕和别的