就爱字典>历史百科>历史典故>辩日

辩日

列子.汤问》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:‘我以日始出时去人近,而日中时远也。’一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:‘日初出,大如车盖;及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。两小儿笑曰:‘熟谓汝多知乎?’”

这是古代传说中一次小小的科学论辩。因为科学知识的蒙昧,那时即使像孔子这样有学问的人,对于大气光学的折射,对于热辐射的直射与斜射等科学原理,也无法做出回答。

南朝.梁.沈约《谢赐新历表》:“窃惟观斗辩,驭生为本;审时分地,稼政莫先。”


猜你喜欢

  • 管窥蠡测

    《庄子.秋水》:“子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”汉东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯、考其文理、发其音声哉?”后因以“管窥蠡测”比喻

  • 恋阙

    阙:宫阙。指臣子依恋朝廷。唐代崔湜《至桃林塞作》诗:“丹心恒恋阙,白首更辞亲。”【词语恋阙】   汉语大词典:恋阙

  • 一掷千金

    同“一掷百万”。唐 吴象之《少年行》:“一掷千金混是胆,家无四壁不知负。”老舍《四世同堂》三十:“甘心作奴隶的人是不会豪放的;敢一掷千金的人必不肯由敌手下乞求一块昭和糖吃。”见“一掷百万”。秦牧《神速

  • 四会五达之庄

    四会:四方会集。五达:通达五方。庄:通道。 泛指四通八达的大道。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“重江複关之隩,四会五达之庄。”唐.白行简《车同轨赋》:“四会五达之庄,悠然尽届;岛夷卉眼之俗,逖矣皆通

  • 车书同

    《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样,文字体势相同。后用以表明国家统一。唐.李世民《重幸武功》诗:“垂衣天下治,端拱车书同。”

  • 堕甑不顾

    南朝.宋.范晔撰《后汉书.郭太传》附孟敏事:“(孟敏)客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗(郭太字)见而问其意。对曰:‘甑已破矣,视之何益?’”后汉孟敏客居太原时,一天,背上背着一种唤作甑的陶蒸食炊具,

  • 沙中语

    源见“雍齿封侯”。指有功者未封之前的切切私语。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗:“争功士聚沙中语,遇敌师从壁上观。”

  • 隆中高卧

    同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”

  • 郑氏丫环

    同“郑玄家婢”。清李渔《风筝误.题鹞》:“又不要他文章应举诗刻板,只求他免贻笑与那郑氏丫环。”【词语郑氏丫环】  成语:郑氏丫环汉语大词典:郑氏丫环

  • 救人一命,胜造七级浮屠

    元.郑德辉《㑇梅香》二折:“救人一命,胜造七级浮屠,不索多虑。”浮屠:佛教名词,梵文Buddha(佛陀)的旧译,也有人把佛塔误译作浮屠,这里指浮塔。救他人一条性命,胜过为寺院建造一幢七层高的宝塔。形容