源见“乌鹊填桥”。借指媒人或撮合者。清李渔《蜃中楼．结蜃》：“那楼上呵，好一似天孙织所，凄凄可怜；俺便做个填桥乌鹊行方便！”
同“含沙射影”。元宋无《公无渡河》诗：“鳄鱼张口奋灵齿，含沙射人毒如矢。”
指优孟穿戴楚故相孙叔敖衣服帽子，模仿他神态，讽谏楚庄王。后以此典模仿他人及作品；或比喻乔装打扮登台演戏。优孟，春秋时楚国(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。著名之宫廷演员，多智辩，常寓讽刺于谈笑之间。楚
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢 由买山而隐。’”后因以“支遁买山”称退隐山林。五代齐己《渚宫莫问诗》之四：“终当学支遁，买取个青山。”
宋遗民谢翱登西台（今浙江桐庐附近）哭祭文天祥，作《登西台恸哭记》：“魂朝往兮何极？暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮（嘴）焉（何）食？”朱鸟，南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象
《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。’”晋．杜预注：“逸《诗》也。姬、姜，大国之女；蕉萃，陋贱之人。”上古时期，黄帝为姬姓，炎帝为姜姓。周，天子姓姬，而齐为姜太公
源见“持螯把酒”。形容人纵情于酒。明唐寅《进酒歌》：“又不见毕君拍浮在酒池，蟹螯酒杯两手持。”
同“山公启事”。清吴伟业《淮上赠嵇叔子》诗：“惭余亦与山公札，抱病推迁累养生。”
晋．无名氏《休洗红》歌第二章：“休洗红，洗多红在水。新红裁作衣，旧红翻作里。回黄转绿无定期，世事反复君所知。”“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比，联想到人生变化，慨叹世事无常。后以此指世事变化无定。
源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文顷刻而成。宋张元幹《喜迁莺令．送何晋之》词：“文倚马，笔如椽，桂殿早登仙。”