就爱字典>历史百科>历史典故>远志与小草

远志与小草

世说新语.排调》:“谢公(谢安)始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公(桓温)司马。于时,人有饷桓公药草,中有远志,公取以问谢:‘此药又名小草,何一物而有二称?’谢未即答,时郝隆在坐(晋郝隆字仕治,为桓温参军),应声答曰:‘此甚易解:处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:‘郝参军此过乃不恶,亦极有会(会,领悟、理解)。’”

远志,即蕀苑,是一种中药名,根称远志,苗叫小草。谢安本在东山隐居,后因朝命屡降,才出山就职。郝隆机敏多智,恰巧利用桓温向谢安发问之机,抓住远志两称与谢安出山之事相似的特征,语意双关,对谢安作了并不带恶意的嘲讽,使谢甚不自得。桓温笑语调解,既为谢安解了嘲,又兼誉郝隆之智。后因用为咏隐居待时与出仕从政之事的典故。

宋.辛弃疾《洞仙歌.旧交贫贱阕》词,“看匆匆哂笑,争出山来,凭谁问:小草何如远志。”陆游《剑南诗稿》卷七《和范待制月夜有感》:“坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归。”


猜你喜欢

  • 狡兔死,良犬烹

    见“狡兔死,良狗烹”。《东周列国志》83回:“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭,谋臣必亡。”【词语狡兔死,良犬烹】  成语:狡兔死,良犬烹汉语大词典:狡兔死,良犬烹

  • 织屩易米茗

    源见“居士屩”。指隐逸之士自食其力。明高启《咏隐逸.朱桃椎》诗:“织屩易米茗,于人又何求?”

  • 征兰梦

    同“征兰梦兆”。清尤侗《沁园春.题五苗图》词:“征兰梦,记五苗丝绣,玉叶金柯。”

  • 郢人斤斫

    同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》:“~无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”

  • 服气

    道家吐纳修仙之法。晋代嵇康《养生论》:“呼吸吐纳,服气养生。”《晋书.张忠传》:“永嘉之乱,隐于泰山,恬静寡欲,清虚服气。餐芝饵石,修导养之法。”【词语服气】   汉语大词典:服气

  • 目睫之论

    源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话.扬子〈法言〉〈太玄经〉》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比之吴 楚僭王,顾非伪乎?此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“学者于涑水、新

  • 陂上走丸

    事势发展之快如同斜坡上的滚丸。《汉书.蒯通传》:“边城皆将相告曰:‘范阳令先下,而身宝贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也!”

  • 隔靴爬痒

    同“隔靴搔痒”。清 钱大昭《迩言》卷六:“《朱子语类》云:圣人只是识得性。百家纷纷,只是不识性字。扬子鹘鹘突突,荀子又所谓隔靴爬痒。”见“隔靴搔痒”。清·钱大昭《迩言》卷6:“《朱子语类》云:……扬子

  • 乘轩鹤

    《左传.闵公二年》:“十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩(大夫乘的车)者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤!鹤实有禄位,余焉能战?’”《吕氏春秋.忠廉》、汉.韩婴《韩诗外传》卷七、汉.王充《论衡.儒增

  • 柳汁染衣

    旧题唐.冯贽《云仙杂记》卷一录《三峰集.柳神九烈君》:“李固言未第前,行古柳下,闻有弹指声,固言局之,应曰:‘吾柳神九烈君,已用柳汁染子衣矣,科第无疑。果得蓝袍,当以枣榚祠我。’固言许之。未几状元及第