就爱字典>历史百科>历史典故>邯郸鸠

邯郸鸠

列子.说符》:“邯郸之民以正月之旦献鸠于简子,简子大悦,厚赏之。客问其故。简子曰:‘正旦放生,示有恩也’。客曰:‘民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘然’。”

战国时,赵简子得邯郸民正月初一所献的鸠鸟非常高兴。有人问他为何高兴?他说正月初一放生,正好显示君主恩泽及于万物。后用为咏“放生”之典。

唐.柳宗元《放鹧鸪词》:“齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。”


【词语邯郸鸠】   汉语词典:邯郸鸠

猜你喜欢

  • 千树桔

    《史记.货殖列传》:“今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者,命曰‘素封’。”“安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐.张守节《史记正义》:“言不仕之人自有田园收养之

  • 楚猴

    源见“沐猴而冠”。对项羽的戏称。金萧贡《楚歌》:“只贪衣绣荣楚猴,岂识金刀得秦鹿。”【词语楚猴】   汉语大词典:楚猴

  • 滕六

    唐牛僧孺《玄怪录.萧志忠》:“黄冠曰:‘萧使君每役人,必恤其饥寒,若祈滕六降雪,巽二起风,即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名,因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗:“滕六无端巽二痴,翻

  • 生入玉门关

    源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二:“愿得此身长报国,何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五:“可怜班定远,生入玉门关。”

  • 剡曲兴尽

    源见“访戴”。谓乘兴访友兴尽而归。清陈维崧《龙山会.暮秋蘧庵先生自吴中归词以讯之》词:“剡曲兴尽王猷,懒心情,最聊萧唯画。”

  • 筑室之议

    源见“筑室道谋”。指众说纷纭的议论。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“而一时筑室之议,反以开衅责文忠。”

  • 安仁县

    同“安仁花县”。唐 韩仲宣《晦日宴高氏林亭》诗:“地接安仁县,园是季伦家。”

  • 灵蛇

    源见“隋侯之珠”。指传说中衔珠报答隋侯之蛇。南朝 梁沈约《梁鞞舞歌.明之君四》:“灵蛇及瑞羽,分素复衔丹。”亦指灵蛇珠。比喻美好的文才或文章。《晋书.文苑传序》:“西都 贾 马,耀灵蛇于掌握;东汉班

  • 秦庭哭

    同“秦庭之哭”。唐李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示秀才》诗:“悲作楚地囚,何由秦庭哭?”【词语秦庭哭】   汉语大词典:秦庭哭

  • 嗜芰

    源见“周菹楚芰”。谓爱好不值得的东西。《韩非子.难四》:“屈到嗜芰,文王嗜菖蒲葅,非正味也,而二贤尚之,所味不必美。”【词语嗜芰】   汉语大词典:嗜芰