《诗．大雅．下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”朱熹集传：“绳，继；武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因以“绳武”为继承祖先业迹之典。清李渔《闲情偶寄．种植》：“我欲绳武而不能，以著述永年而
东汉．应劭《风俗通义》卷四《过誉》：“谨按《礼》，谏有五，风为上，狷为下。故入则造膝，出则诡辞，善则称君，过则称己。”《文选》卷三十八南朝宋．傅季友（亮）《为宋公求加赠刘前军表》：“若乃忠规密谟，潜虑
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋．陶潜《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》：“时循躬而三省，觉今是而昨非。”唐．刘知几《思慎赋》：“
源见“范蠡扁舟”。指归隐江湖优闲泛舟之人。宋辛弃疾《洞仙歌．开南溪初成赋》词：“十里涨春波，一棹归来，只做个五湖范蠡。是则是，一般弄扁舟，争知道、他家有个西子。”
同“贾生赋鵩”。指仕途失意。明陈汝元《金莲记．量移》：“赐环梦断，赋鵩还羞。”【词语赋鵩】 汉语大词典：赋鵩
见“飞蛾赴火”。【词语飞蛾投焰】 成语：飞蛾投焰汉语大词典：飞蛾投焰
源见“乘鸾”。谓求得佳偶，男女欢会。五代韩昭《从幸秦川过白卫献诗》：“为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。”
《淮南子．道应训》载：卢敖游北海，至于蒙穀之上，见一士人迎风而舞。士人“顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦龟壳而食蛤梨。”卢与之语，谓自己“穷观于六合之外”，表示愿与士人为友。士人不屑
源见“猿鹤沙虫”。形容将士悲苦。明汤显祖《牡丹亭．御淮》：“听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。”见“猿啼鹤唳”。明·汤显祖《牡丹亭·御准》：“听得～，泪湿征袍如汗。”【词语猿啼鹤怨】 成语：猿啼鹤怨汉语大
源见“一路哭”。指一家受到影响。《明史．河渠志二》：“语云：‘救一路哭，不当复计一家哭。’”清 杨潮观《夜香台持斋训子》：“孩儿西去，就有些小出入，也只是一家哭，不到得一路哭。”【词语一家哭】 汉