《后汉书．蔡茂列传．附郭贺》：“贺字乔卿，?阳人。拜荆州刺史，引见赏赐，恩宠隆异。及到官，有殊政。百姓便之，歌曰：‘厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平。’显宗巡狩到南阳，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻冕旒。敕行部去襜帷，使百姓见其容服，以彰有德。”
东汉明帝时，荆州刺史郭贺因政绩极佳，受到皇帝冕旒嘉奖，并受敕于下乡视察时，悬起车上帷幕，以使百姓能见其容服。后因用为咏赞地方官功显荣耀之典。
主谓，露，显现。冕，古代天子士大夫所戴的礼帽。语本《后汉书·蔡茂传》附的《郭贺传》：郭贺出任荆州刺史期间，政绩突出、百姓满意。显宗皇帝巡视时，很赞许他，“赐以三公之服，黼黻冕旒”，而且要他出行时揭去车上的帷幕，以便百姓观看，表现他的德望。※露，不读作lù。
唐．张彦远《法书要录》卷二《袁昂古今书评》：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书，孔琳之善长草书，名重一时，故二人并称为“羊真孔草”。清．李渔《意中缘．画遇》：“若要古人的，有羊真孔
位卑：地位卑微。 尽管地位低下，但不敢忘记处于患难中的国家。 表现一个爱国者关心国事的高尚情怀。语出宋．陆游《病起书怀》：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”李存葆《高山下的花环．十四》（《小说月
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
三国吴陆绩幼时，怀桔遗母，克尽孝道的故事。《三国志．吴志．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出桔，绩怀三枚去，拜辞堕地。术谓曰，‘陆郎作宾而怀桔乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后以怀桔为
普：遍。 天底下没有一块土地不是天子的辖地。 旧称封建君主占有全国的土地，拥有绝对的权威。语出《孟子．万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”（按：此诗见于《诗经．小雅
人少者不能胜过人多者。《孟子．梁惠王上》：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”主谓 人少的抵挡不住人多的。语本《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”蔡东藩《清史演义》64回：“葆桢自去巡视一周，返入
同“图书拥百城”。清归庄《题阎再彭眷西堂》诗：“人文千里合，图史百城雄。”
同“轩辕镜”。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》：“奉违轩镜，几落尧蓂。”【词语轩镜】 汉语大词典：轩镜
同“鹤归华表”。唐喻凫《赠张?处士》诗：“许鹤归华顶，期僧过石桥。”
同“田家荆合”。清 顾孝嘉《耍孩儿》套曲：“姜肱枕被寒犹暖，田氏荆枝秀满条，情深手足真为宝。”