金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
参见：无人之地【词语无人之境】 成语：无人之境汉语大词典：无人之境
《易．系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。三国 魏嵇康《养生论》：“害成于微而救之于著，故有无功之治；驰骋常人之域，故有一切之寿。仰观俯察，莫不
指秦始皇派徐市带童男女到海中神山里寻求仙药。后以此典讽刺帝王、方士寻神仙、求不死药等荒诞无稽的事。徐市，一作徐福，字君房。琅玡(治今山东胶南琅玡台西北)人，一说今江苏赣榆人。秦方士，始皇帝二十八年(前
同“羲和车”。唐虞世南《奉和咏日午》：“高天净秋色，长汉转羲车。”唐李咸用《绯桃花歌》：“野树滴残龙战血，羲车碾下朝霞屑。”
明太祖朱元璋灭掉占据江州(今江西九江)称帝的汉王陈友谅后，有人向朱元璋进献陈友谅曾使用过的做工上好的镂金床，朱元璋看过床后感慨地叹道：“这张床与孟昶的七宝溺器(用多种宝物装饰的便器)有什么不同啊!陈友
元．伊世珍《琅環记》（卷中）引《丹青记》：“王维为岐王画一大石，信笔涂抹，自有天然之致。王宝之。数年之后，益有精彩。一旦，大风雨中，雷电俱作，忽拔石去，屋宇俱坏，不知所以。后见空轴，乃知画石飞去耳。宪
源见“取青拾芥”。比喻轻易取得。明沈德符《野获编．科场二》：“嘉靖末年，及今上近科，以大力得路者，改佳名以应廷对，自谓芥拾鳖甲，竟不如所愿。”【词语芥拾】 汉语大词典：芥拾
《史记．项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”谓楚虽仅存三户，终将灭亡秦国。后以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。宋苏轼《和陶
见“雅人深致”。清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失～。”【词语雅人清致】 成语：雅人清致汉语大词典：雅人清致
见“金石之交”。清·洪楝园《后南柯·招驸》：“卑人与令兄～，今与娘子又琴瑟永好，想是前缘分定呢。”【词语金石至交】 成语：金石至交汉语大词典：金石至交