金昏与瓦巧
《庄子．达生》：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者惛。”
本文原意是：譬如赌博，用瓦器作赌注的，因为所押物贱，心中无所矜惜，因此胆大心坦，常能巧中；以带钩为赌注的，其物稍贵，便难免因怕输掉而担心；以黄金为赌注者，因金价昂贵，犹恐有失，心中便很慌乱无主。
后用“金昏”指事关重大，以致心绪过分矜慎紧张，反而使智虑昏愦失常；“瓦巧”指事非关重大，以致放胆从容，反而常有所得。
宋．文天祥《铁错》诗：“武夫伤铁错，达士笑金昏。”后句就是用此典故。
《庄子．达生》：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者惛。”
本文原意是：譬如赌博，用瓦器作赌注的，因为所押物贱，心中无所矜惜，因此胆大心坦，常能巧中；以带钩为赌注的，其物稍贵，便难免因怕输掉而担心；以黄金为赌注者，因金价昂贵，犹恐有失，心中便很慌乱无主。
后用“金昏”指事关重大，以致心绪过分矜慎紧张，反而使智虑昏愦失常；“瓦巧”指事非关重大，以致放胆从容，反而常有所得。
宋．文天祥《铁错》诗：“武夫伤铁错，达士笑金昏。”后句就是用此典故。
同“袁安高卧”。宋梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“闭门我作袁安睡，呵笔君为谢客谣。”【词语袁安睡】 汉语大词典：袁安睡
《左传．僖公五年》：“及难，公使寺人披伐蒲（注：公，指春秋晋献公。寺人，即宦官；披，人名，即勃鞮。蒲，晋地名，在今山西?县西北）。重耳曰：‘君父之命不校（注：校，抵抗）。’乃徇（注：当众宣示）曰：‘校
《后汉书．戴凭传》载：“〔戴凭〕年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，郡臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居其上，是以不得就席。’帝即诏上殿，令与诸儒难说，凭多
源见“二疏还乡”。称誉人功遂身退，及时归隐。唐李绅《肥河维舟阻冻祗待敕命》诗之二：“淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。”
同“三宿桑下”。清袁枚《次日再往观瀑》诗：“我最旷观偏有恋，为他三日宿空桑。”
参见“酒池肉林”。见“酒池肉林”。《元史·裕宗传》：“古有～，尔欲吾效之耶!”【词语肉林酒池】 成语：肉林酒池汉语大词典：肉林酒池
源见“鲁姑弃子”。泛指秉德好义的妇女。元杨显之《酷寒亭》三折：“那贱人也不是鲁 义姑，这厮也不是汉萧何。”【词语鲁义姑】 汉语大词典：鲁义姑
好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 懂得它的人，不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。 意谓对待任何学问或业务，都要醉心于其中，才能有成就。语出《论语．雍也》：“子曰：‘知之者不如好
南朝宋．范晔《后汉书．左慈传》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。……后操（指曹操）出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一斤，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸鑪，悉亡其酒脯矣。
德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”