食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳
源见“鼠璞”。未经雕琢的玉石。借指才不出众的人。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“一言之誉，东陵侔于西山；一眄之荣，郑璞逾于周鼎。”宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“虚名同郑璞，散质类庄樗。”【词语
参见“如反覆手”。
晋崔豹《古今注．草木》：“乌孙国有青田核，莫测其树实之形，至中国者，但得其核耳。得清水则有酒味出，如醇美好酒。核大如六升瓠，空之以盛水，俄而成酒……名曰青田酒。”后以“青田酒”称奇酒，美酒。宋徐铉《赋
文：指周代文化礼乐制度。此典指孔子说：上天并不要毁灭这种周代文化礼乐制度。后以此典感叹文人遭遇困境；或伤感文人之死。孔子要去陈国(都宛丘，今河南淮阳县)，经过卫国匡(今河南长垣县西南)地，由孔子弟子颜
猊：狻（suān）猊，即狮子。抉：踢开。骥：骏马。发怒的狮子踢开石块，口渴的骏马奔向水泉。比喻书法笔力奔放遒劲，气势不可阻挡。《唐书．徐浩传》：“尝书四十三幅屏，八体皆备，如怒猊抉石，渴骥奔泉。”也简
晋．葛洪《抱朴子．内篇．极言》：“又彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人，皆历数百岁，在殷而各仙去，况彭祖何肯死哉？又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也
源见“廉颇善饭”。借指老将。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之二：“闻说牙璋师四起，将军翻用老廉颇。”
风流人物：本指举止潇洒，富有才华的人。后泛指一个时代有极大影响的人物。 数一数既能建功立业又富有文采的人物，还得看今天的豪杰英雄。 表示当今是人才辈出的盛世。语出毛泽东《沁园春．雪》：“惜秦皇汉武
《吕氏春秋．音初》：“禹行水（注：原作“功”，从《文选．南都赋》注引改为“水”），见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”汉．赵晔