《论语．阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也欤！”何晏集解：“穿，穿壁；窬，窬墙。”《孟子．尽心下》：“人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。”赵岐注：“穿墙逾壁，奸利之心也。”指挖墙洞、爬墙头
源见“张翰杯”。谓纵情放任，不求荣名，唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一：“相逢黄卷中，何似一杯酒？”
见“冷若冰霜”。浩然《艳阳天》：“一见爸爸那没有任何表情、～的脸，肚子里的话儿，全都跑个没影儿了 。”
源见“鼓盆”。指丧妻。唐陆龟蒙《记事》诗：“方倾谢公酒，忽值庄生丧。”
《太平广记》卷四三三引唐薛用弱《集异记》载：蒲州人崔韬，旅途中遇一虎怪，脱皮变为美女，与韬同寝，韬暗将虎皮投入井中，携女而归。后因用为男子艳遇之典。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“也不是崔韬逢雌虎，也
源见“织锦回文”。指苏蕙织锦所成的回文诗。元 商衟《夜行船》曲：“锦机情词，石镌心事，半句儿几时曾应？”
《尚书．周书．归禾．序》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔归周公于东，作《归禾》。”《史记》卷四《周本纪》：“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”南朝宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：
三国邓艾口吃的故事。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“邓艾口吃，语称艾艾，晋文王戏之曰：‘卿云艾艾，定是几艾？’对曰：‘凤兮凤兮，故是一凤。’”晋文王：司马昭。后世因以艾艾指口吃。【词语艾艾】 汉
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景，共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗：“及兹清夜游，无辞烛共秉。”
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。”李云逸注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。”《聊斋志异．续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算