《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未
唐．李蘩《邺侯外传》：“玄宗方与张说观棋，中人抱泌至，俶（注：泌姑子，名员俶，时年九岁）与刘晏皆在帝侧。及玄宗见泌，谓说曰：‘后来者与前儿迥殊，仪状真国器耳！’说曰：‘诚然。’遂命说试为诗，即令咏方圆
同“近水楼台先得月”。萧乾《一本褪色的相册．〈鱼饵．论坛．阵地〉》：“他在清华大学图书馆工作，近水楼台，可以看到最新的书刊。”见“近水楼台先得月”。邓贤《中国知青梦》：“昆明会议一结束，云南省会昆明～
《书．洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。前蜀杜光庭《晋公北帝醮词
《荀子．修身》：“慝行曰诈，易言曰诞。”后以“诈诞”指欺诈虚妄。宋苏辙《再论熙河边事札子》：“臣闻种谔昔在先朝，以轻脱诈诞，多败少成，常为先帝所薄。”【词语诈诞】 汉语大词典：诈诞
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记．风鉴通神》：“三位俱大贵人也，素未荆识，此来必有见谕。”【词语荆识】 汉语大词典：荆识
源见“樊素”。指小蛮、樊素，泛指侍妾。宋晁补之《江城子．赠次膺叔家娉娉》词：“楚观云归，重见小 樊惊。”
源见“马空冀北”。喻人才被选拔已尽。清 黄鷟来《和困斋喜悟》之五：“冀北群空谁得取，终南径捷自应开。”清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“特拔了董醇 贾茂，管教冀北群空。”【典源】《左传·昭公四年》：“冀
《汉书．黄霸传》：“许丞老，病聋，督邮（郡守的副佐官员）白欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤？且善助之，毋失贤者意。’”《史记．李将军传》：“（广）还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止
宋张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意谓助之使成。后为成全之意。《水浒传》四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”【词语玉成】 汉语大词典：玉成