《史记．张耳陈馀列传》：“汉七年（公元前二〇〇年），高祖从平城过赵，赵王朝夕袒?蔽（?，革制的袖套。），自上食，礼甚卑，有子婿礼（注：高祖长女鲁元公主为赵王张敖后）。高祖箕踞（屈膝坐，状如箕）詈，甚慢
《史记．田儋列传》附《田横传》：“后岁余，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百余人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后恐为乱，乃使使赦
同“昆明灰”。元王士熙《骊山宫图》诗：“月中人去青山在，始信昆明有劫灰。”【典源】 《三辅黄图·池沼》： 《关辅古语》曰：“武帝初，穿池得黑土。帝问东方朔，东方朔曰：‘西域胡人知。’乃问胡人，胡人曰：
源见“蓝桥”。比喻美满婚姻。元，“玄”的避讳字。清时避帝讳，改“玄”为元。清宋琬《贺新郎．方绣山同年长郎新娶》词：“紫鸾车，簇拥吹箫侣。天付与，元霜杵。”
源见“洛神”。指洛水之滨。亦借指洛神。唐梁锽《名姝咏》：“临津双洛浦，对月两嫦娥。”【词语洛浦】 汉语大词典：洛浦
意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被，四海宾服。语出《诗．大雅．皇矣》：“是类是福，是致是附，四方以无侮。”宋．王安石《诗义序》：“伏惟皇帝陛下，内德纯茂，则神罔时恫；外行恂达，
《诗．邶风．旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”毛传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。时而愉乐，终以微弱。”后以“流离琐尾”称处境由顺利变为困难。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“然我辈所为何事，而致
同“萁豆相煎”。陈毅《寄友诗》：“瓜蔓抄来百姓苦，萁豆煎时外寇肥。”
源见“郢书燕说”。比喻穿凿附会，曲解原意。清黄遵宪《杂感》诗：“燕相说郢书，越人戴章甫。”
源见“慧可忍寒”。形容僧人精诚求法。宋陆游《禅室》诗：“勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人？”