就爱字典>历史百科>历史典故>随珠弹雀

随珠弹雀

亦作“明珠弹雀”,比喻做事不知衡量轻重,因而得不偿失。庄子认为,大道的精华是用以自身修养,它的残余部分则应用以治理国家和天下。由此看来,建树帝王那样的功业,只是得道的人可干可不干的小事,并不能用它来保护自己的生命和健康!而当今怀有世俗之见的那些身分高贵的人,往往冒着危害身体和性命的危险去追名逐利,实在可悲!如果现在有人用名贵的随侯之珠作弹丸,去弹击高飞千仞的麻雀,世人一定会笑话他。这是什么原因呢?就是因为付出代价太大而收获微薄啊!更何况一个人的生命远非随侯之珠所能相比的。

【出典】:

庄子·让王》:“故曰:‘道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生也。今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉!凡圣人之动作也,必察其所以之与其所以为。今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之,是何也?则其所用者重而所要者轻也。夫生者岂特随侯之重哉!’”

【例句】:

唐·房玄龄《晋书·苻坚载记》:“未有动天下之众而为一城者,所谓以随侯之珠,弹千仞之雀也。”


见“隋珠弹雀”。《初学记》卷19引汉·张子并《讥青衣赋》:“~,堂溪刈葵。”


【典源】《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重而所要者轻也。”

【今译】 《庄子》 中讲,如果有人用随侯之珠做弹丸去弹射高飞千仞的鸟雀,必然会成为笑柄。这是为什么呢?因为他所使用的是贵重之物,而要获得的却是轻贱的。参见《随侯蛇珠》。

【释义】 后以此典形容轻重失当,得不偿失。

【典形】 明珠弹飞鸟、千仞弹珠、随珠弹雀、弹飞翼、弹雀、弹鹊、弹随、珠抵鹊、明珠弹丸、随珠弹、弹随珠。

【示例】

〔明珠弹飞鸟〕 宋·陆游《和陈鲁山》之六:“捐身易富贵,明珠弹飞鸟。”

〔千仞弹珠〕 唐·骆宾王《久戍城有怀京邑》:“九微光贲玉,千仞忽弹珠。”

〔随珠弹雀〕 清·秋瑾《杂咏》:“随珠弹雀总辛酸,蜮箭伺人感百端。”

〔弹雀〕 宋·黄庭坚 《被褐怀珠玉》:“弹雀轻千仞,连城买一双。”

〔弹鹊〕 清·王夫之 《示从游诸子》:“诸君怀玉空弹鹊,老汉直钩尽钓鱼。”

〔弹随〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》:“弹随空被笑,献楚自多伤。”

〔珠抵鹊〕 清·黄遵宪《九姓渔船曲》:“张罗得鸟虽有缘,将珠抵鹊宁非误?”


【词语随珠弹雀】  成语:随珠弹雀汉语词典:随珠弹雀

猜你喜欢

  • 枯株朽木

    比喻无用之人。《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木; 羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。” 参见:○明珠暗投见“枯木朽株”。《红楼梦》7回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,

  • 举火戏诸侯

    源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道。唐胡曾《咏史诗.褒城》:“恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。”

  • 乘鸾侣

    源见“乘鸾”。喻指佳偶。清方文《赠吴薗次》诗:“何须更觅乘鸾侣,花下吹箫本自仙。”

  • 破甑堕

    源见“堕甑”。喻不屑一顾的无用之物。宋惠洪《赠蔡儒效》诗:“怀高识远不可屈,功成回首破甑堕。”

  • 一曲打开红杏蕊

    源见“催花鼓”。咏唐明皇与嫔妃逸兴赏春事。宋范成大《题开元天宝遗事》诗:“一曲打开红杏蕊,须知天子是天公。”

  • 断肠花

    伊世珍《瑯嬛记》卷中引《采兰杂志》:“昔有妇人思所欢不见,辄涕泣,恒洒泪于北墙之下。后洒处生草,其花甚媚,色如妇面,其叶正绿反红,秋开,名曰断肠花,又名八月春,即今秋海棠也。”传说古代有一妇女怀念远方

  • 衣冠优孟

    源见“优孟衣冠”。指模拟仿学;亦指登台演戏,假装古人。清赵翼《文端师谕葬事毕余嘱其二子入京诗以志愧》:“衣冠优孟惭何与,剧喜师门免负薪。”清 百一居士《壶天录》卷中:“中国戏法,由来已久,衣冠优孟,音

  • 污种

    《史记.田敬仲完世家》载,齐湣王被杀,其子法章改变名姓,为莒国太史敫家仆,敫女与之私通。其后莒人立法章为齐王,敫女为王后,太史敫曰:“女不取媒因自嫁,非吾种也,污吾世。”与君王后终身不相见。战国时,齐

  • 仲蔚爱穷居

    源见“仲蔚蓬蒿”。谓安贫乐道。晋陶潜《咏贫士》之六:“仲蔚爱穷居,绕宅生蒿蓬。”

  • 祝篝车

    《史记.滑稽列传》:“威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:‘先生少之乎?’髡曰:‘何敢!’王曰:‘笑岂有说乎?’髡曰:‘今者臣从东方来,