《韩非子》卷十二《外储说左下》:“(简)主俯而笑曰:“夫树桔柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人;故君子慎所树。’”枳棘都是多刺的灌木。诗文中常用以比喻奸邪恶人或咏险恶处境之典。唐.沈佺期《别
同“柯亭笛”。清宋琬《竹罂草堂歌》:“君不见蔡邕笛,千年人去亭名柯。”
同“梦中蕉鹿”。宋孙觌《兴化朱公大卿没于庚申岁其子过余赋小诗以饯之》:“梦里覆蕉疑有鹿,食前弹铗叹无鱼。”
好勇超过了我。 这原是孔丘批评弟子仲由的话。 后泛指人之好勇。语出《论语.公冶长》:“子曰:‘由也,好勇过我,无所取材。’”唐.孟浩然《送告八从军》:“男儿一片气,何必五车书?好勇方过我,多才便超
同“敦悦”。《晋书.潘尼传》:“留精儒术,敦阅古训。”【词语敦阅】 汉语大词典:敦阅
汉哀帝时,尚书仆射郑崇为人正直,直言敢谏。因哀帝对佞臣董贤过于宠幸,郑崇又上书劝谏,因此严重地得罪了哀帝。尚书令赵昌是个谄媚之徒,他平时就总想陷害郑崇,现在知道郑崇被哀帝疏远,就乘机上奏,说郑崇和宗族
同“汉文思贾傅”。宋阮秀实《酹江月.庄王漕六十九》词:“固是守约堂间,鲂斋亭下,要种归来柳。只恐夜深思贾傅,便有锋车迎候。”
疲劳乏力的马不怕鞭打,比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢:通“疲”。汉代桓宽《盐铁论.绍圣》:“罢马不畏鞭棰,罢民不畏刑法。”主谓罢,通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出
源见“虞歌诀别”。慨叹英雄末路,无可奈何,心情悲凉,遗恨无穷。元白朴《秋色横空.赋虞美人草》曲:“当时夜闻楚歌,叹乌骓不逝,恨满山河。”
源见“歌落梁尘”、“馀音绕梁”。形容歌声美妙,经久不息。《金瓶梅词话》四三回:“唱出一句来,端的有落尘绕梁之声,裂石流云之响。”并列 飞尘震落,余音绕梁。形容声音激越动听。《金瓶梅词话》43回:“唱了