霞盏
同“霞杯”。宋 吕渭老《选冠子》词:“谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。”
同“霞杯”。宋 吕渭老《选冠子》词:“谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。”
同“才高七步”。明单本《蕉帕记.寻春》:“学富三余,才雄七步。”
《诗.鄘风.君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!”原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》:“故使形势可恃,国法尚行,则齅靴剺面,胡天胡帝,扬其上于至高,抑其己于至卑
《太平御览》卷八一一“珍宝部十”引《述异记》:“先儒说,禹时天下雨金三日。古诗曰:‘安得天雨金,使金贱如土。’周成王时,咸阳雨金。今咸阳有雨金原。秦二世元年,宫中雨金,既而化为石。汉惠帝二年,宫中雨黄
源见“神禹泣罪”。指大禹自责其失。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》:“仁同泣罪,幽比推沟。”【词语泣罪】 汉语大词典:泣罪
源见“酒漉纱巾”。谓以饮酒为乐事。唐杜甫《漫成》诗之一:“只作披衣惯,常从漉酒生。”
以散笔作草书,称“散草”。参见“散隶”条。【词语散草】 汉语大词典:散草
《书.泰誓下》:“予克受,非予武,惟朕文考无罪。”孔传:“言文王无罪于天下。”周文王死后,武王颂之为“文考”。后用为帝王亡父的尊称。《后汉书.明帝纪赞》:“懋惟帝绩,增光文考。”唐张说《上党旧宫述圣颂
源见“座右铭”。指以自诫之文自警。唐司空图《自诫》诗:“我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。”
《左传.昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。唐人是因,以服事夏、商。其季世
源见“人琴俱亡”。谓悼念亡人。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“望吾子者,空怀依闾之叹;嗟余弟者,独有亡琴之悲。”【词语亡琴】 汉语大词典:亡琴