《三国志．魏书．吕布传》：“登不为动容，徐喻之曰：‘登见曹公言：“待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。”公曰：“不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。”其言如此。’布意乃解。”
三国时陈珪说布联曹，布使陈登诣曹操。登返后，布因未得徐州牧，大怒。登曰：“将军如虎，应饱食肉，饥则咬人。而曹公曰将军如鹰，饥则为用，饱则飞扬。”后遂用“饥用饱扬”喻养鹰之典。
宋．范成大《乙未元日用前韵书怀，今年五十矣》：“定中久已安心竟，饱外何须食肉飞？”诗人化用此典，意谓但求温饱，即已满足，此外何必更求富贵飞腾呢？
源见“鹭序鵷行”。比喻班列整肃有序的朝官。元陈孚《开平即事》诗之一：“金阙觚棱龙虎气，玉阶阊阖鹭鵷班。”
《论语．阳货》：“子曰：‘然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷（lín损伤）；不曰白乎，涅（niè染也）而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？’”孔子对子路说：“对，我曾经说过君子人不去坏人那里。但不是说坚
同“待月西厢”。明孟称舜《娇红记．密约》：“分明是迎风待月蒲东户，两下间偷吟诗句。”并列 指男女秘密约会。语本唐·元稹《会真记》：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”《聊斋志异·黄九郎
沙丘：今河北广宗县西北。鲍(bào报)鱼：盐腌之干鱼，有臭味。 此典指秦始皇外游途中病死于沙丘。后以此典指秦始皇死亡。天热，尸臭，用盐腌之干鱼装载尸车上，混淆尸臭。 秦始皇在沙丘平台(今河北广宗县大平
同“下泽车”。宋陆游《览镜有感》诗：“绯衫荫子逾初望，下泽还乡负圣时。”【词语下泽】 汉语大词典：下泽
同“偃鼠饮河”。清 刘文培《南山虎》：“驱尔如羊尔首俯，鼷鼠饮河只满腹。”主谓 鼷鼠到河里饮水不过满腹。比喻欲望非常有限。清·刘文培《南山虎》：“驱尔如羊尔首俯，～只满腹。”△多用于节欲方面。【词语鼷
《世说新语．容止》：“或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：‘诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。’”《俗说》：“谢仁祖为豫州主簿，在桓温阁下。桓闻其善弹筝，便呼之。既至，取筝令弹。谢即理
《魏书．王宝兴传》：“尚书卢遐妻，崔浩女也。初宝兴母及遐妻俱孕，浩谓曰：‘汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。’”旧时指在胎中即由双方父母订定婚约，叫“指腹为婚”，亦简作“指腹”。见“指腹为亲”。【
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。寓贺寿之意。元揭傒斯《写兴寿吴大宗师》诗：“三食王母桃，不受王母嗔。”
同“陈抟堕驴背”。元张宪《陈桥行》：“陈桥乱卒不拥马，抚掌先生肯坠驴？”