《尚书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索（索，尽）。”牝鸡司晨，指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态；而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象，古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱
同“百钱挂杖”。宋刘辰翁《高阳台．和巽吾韵》词：“百钱曳杖桥边去，问几时、重到明河？”
旧说《诗经》中大小雅有正、变之分，正雅乃与变雅相对而言，《小雅》从《鹿鸣》到《菁菁者莪》为正，《六月》以下为变；《大雅》从《文王》到《卷阿》为正，《民劳》以下为变。汉代郑玄《诗谱．大小雅谱》：“《大雅
犹言纨绔子弟。唐施肩吾《代征妇怨》： “寒窗羞见影相随，嫁得五陵轻薄儿。” 参见：○五陵
同“先生苜蓿盘”。宋陈与义《次韵张迪功春日》：“争新游女幡垂鬓，依旧先生日照盘。”
同“毛子檄”。清 叶申芗《沁园春．送秦馥堂司马领连》词：“羡禄养承欢，捧束毛檄；弱龄作宰，栽遍潘花。”
《史记．陈丞相世家》：（汉七年，高帝刘邦）“至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围得以开。”燕支，同胭脂，指美女。却虏，使敌人退却。据裴骃集解引桓谭《新论》说：汉高祖刘邦被匈奴
源见“一饭千金”。谓穷途受恩。明屠隆《綵毫记．远谪夜郎》：“脱骖永念千秋义，岂止淮阴一饭恩？”
宋代黄庭坚为江西分宁（今江西修水）人，宋时称效法黄庭坚诗法的一派人为“江西诗派”。宋代吕本中作《江西诗社宗派图》，自黄庭坚以下，列陈师道等二十五人为江西宗派。《宋史．艺文志》有吕本中所辑《江西宗派诗集
同“衙官屈宋”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之三四：“馆中犹有李钦叔，屈 宋衙官总不胜。”偏正 屈、宋，楚辞的代表作家屈原和宋玉。屈原和宋玉只能做下属的衙官，听任差遣。意谓文章才华远远超过屈宋。语本《