就爱字典>历史百科>历史典故>驱石驾沧津

驱石驾沧津

艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》:“始皇作石桥,欲过海观日出处。于时有神人,能驱石下海,城阳一山石,尽起立,嶷嶷东倾,状似相随而去云。石去不速,神人辄鞭之,尽流血,石莫不悉赤,至今犹尔。”后因以“驱石驾沧津”为神助秦始皇造桥的典故,表现帝业天成,神助其功。驾,通“架”。唐李白《古风》之四八:“逐日巡海右,驱石驾沧津。”


猜你喜欢

  • 知非岁

    同“知非年”。清 叶申芗《烛影摇红.戊子初度登黄鹤楼》词:“辽鹤重来,驹阴瞬届知非岁。”

  • 沐猴而冠

    讽刺项羽是猴儿戴人帽,外表像人样,却无见识才能,难成大事业。后以此典形容人徒具仪表,而无内才;或指人暴躁轻浮,不能成就大事。项羽摆鸿门宴想杀刘邦未成,引兵西进咸阳,杀死秦王子婴,焚烧秦王宫室,大火燃烧

  • 牛角书生

    源见“牛角挂书”。喻勤读之贫士。宋刘克庄《沁园春.答九华叶贤良》词:“牛角书生,虬髯豪客,谈笑皆堪折简招。”见“牛角挂书。”宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》:“~,虬髯豪客,谈笑皆堪折简招。”【词语

  • 作则

    《礼记.哀公问》:“君子过言则民作辞,过动则民作则。”郑玄注:“君之行虽过,民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》:“以称朕所以作则垂法,始今行后之

  • 孤臣孽子

    《孟子.尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子,皆不得于君而常有疢疾者也。”后因以“孤臣孽子”指不容于当政者但心怀忠诚的人。宋陆游《秋雨叹》诗:“志

  • 石鲸鳞甲动

    《三辅旧事》:“池(昆明池)中有石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨,常鸣吼,鬣尾皆动。”相传秦始皇在宫中引渭水作昆明池,池中筑土为蓬莱山、豫章台,刻石为鲸鱼,达三丈长。可见声势气魄的恢宏。唐.杜甫《秋

  • 羊欣白练裙

    源见“书裙”。指文人间互相雅赏爱慕。姚锡钧《怀人》计:“藕花香满春如酒,著个羊欣白练裙。”【词语羊欣白练裙】   汉语大词典:羊欣白练裙

  • 击鲜

    《汉书.陆贾传》:“有五男,乃出所使越橐中装,卖千金,分其子,子二百金。……曰:‘与女约,过女,女给人马酒食,极欲十日而更,……数击鲜,毋久溷女为也。”鲜,谓新杀之肉,可泛指美食。汉陆贾使越时,接受礼

  • 行迟学仙

    晋.干宝《搜神记》:“蓟子训,不知所从来……正始中,有人于长安东霸城,见与一老公共摩娑铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’见者呼之曰:‘蓟先生小住。’并行应之。视若迟徐,而走马不及。”神话传说,

  • 想望风概

    犹想望风采。元 揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不想望风概,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”见“想望风采”。元·揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不~,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”【词语想望