汉．袁康《越绝书．外传记吴王占梦》（卷一〇）：“吴王劳曰：‘……为寡人精占之，吉则吉言，凶则凶言，无谀寡人心所从。’公孙圣伏地有顷而起，仰天叹曰：‘悲哉！夫好船者溺，好骑者坠，君子各以所好为祸。’”
春秋时吴王夫差好战，他请方士公孙圣为他占梦，公孙圣以“好骑者坠”劝喻他不要好战。后以“骑者善坠”比喻有某方面长处的人常会因疏忽大意反招祸害。
清．蒲松龄《聊斋志异．念秧》：“旨哉古言！骑者善坠。”
主谓 惯于骑马的人常会跌下马来。比喻人对所擅长的事，往往轻忽大意，反遭挫折。语本汉·袁康《越绝书·外传·记吴王占梦》：“悲哉! 夫好船者溺，好骑者堕。”《聊斋志异·念秧》：“旨哉古言! ～。”△多用于表示告诫提醒方面。
源见“破镜重圆”。指夫妻分离时的信约。宋谢逸《踏莎行》词：“镜约关情，琴心破睡，轻寒漠漠侵鸳被。”
源见“非熊兆”。谓获得贤才。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“筑岩发梦寐，猎渭非熊螭。”【词语猎渭】 汉语大词典：猎渭
这是好事之徒编造的。 常指斥无中生有的捏造。语出《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？’孟子曰：‘否，不然也；好事者为之也。’”又：“万章问曰：‘或曰百里奚自鬻
同“十步之内，必有芳草”。京剧《将相和》五场：“老将军，岂不知，十步之内，自有芳草。”见“十步之内，必有芳草。”京剧《将相和》5场：“老将军，岂不知，～。”【词语十步之内，自有芳草】 成语：十步之内
珍爱：珍惜喜爱。 意谓令人宝爱的一定不是寻常的事物。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？”清．刘大櫆《论文偶记》：“文贵奇，所谓珍
《吕氏春秋．察贤》：“巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。”《文选》卷二十四晋．潘正叔（尼）《赠河阳》：“宓生化单父。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“巫马期以戴星出入，日夜不居。”《吕
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
《宋史．寇准传》：“乾兴元年，再贬雷州司户参军。……在雷州逾年。既卒，衡州之命乃至，遂归葬西京。道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱，逾月视之，枯竹尽生筍。众因为立庙，岁时享之。”寇准是北
《史记．封禅书》：“此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙，是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
源见“唾面自干”。谓忍让息事。宋陆游《庵中独居感怀》诗：“顽面敢辞干汝唾，蔬餐聊得曲吾肱。”