《史记．司马相如传．上林赋》“若夫青琴、宓妃之徒”索隐：“如淳曰：‘宓（音fú通伏）妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。’”相传伏羲氏的女儿宓妃淹死在洛水，死后做了洛水之神，称洛神。三国魏曹植选中甄氏
源见“渔阳鼙鼓”。指安禄山叛乱。清洪昇《长生殿．传概》：“唐明皇欢好霓裳宴，杨贵妃魂断渔阳变。”
同“二疏还乡”。前蜀杜光庭《怀古今》诗：“君不见二疏辞汉飘飘归故林，胡为乎冒进贪名践危途与倾辙。”
《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”后因以“鱼目混珠”比喻以假乱真。《玉娇梨》十二回：“唯门生以鱼目混珠，有辱宗师藻鉴。”主谓 鱼眼睛混杂在珍珠里。比喻以假充真。语本《参同契》上：“鱼目岂为珠，
同“乐不思蜀”。清黄遵宪《罢美国留学生感赋》诗：“此间国极乐，乐不故蜀思。”
源见“张仪舌”。战国辩士张仪之舌。泛指能言善辩的人。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”【词语仪舌】 汉语大词典：仪舌
参见：老子著书
《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐其
《左传．庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑，入于桔柣之门。”晋．杜预注：“桔柣，郑远郊之门也。”柣，音dié。春秋时，郑国郊外有桔柣门。历史记载，公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐．
《史记．袁盎列传》：“梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。……梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。”《史记．梁孝王世家》褚先生曰：“梁王闻其义（阻拦立梁王为太子之议）出于袁盎诸大