在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。
一 百 零 八 塔
即今山东烟台市西南高疃镇。旧属福山县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 福山县西南有高疃。民国 《福山县志稿》 卷1 《镇集》： 高疃集 “在县 (治今福山镇) 西南三十五里”。
在今山东梁山县南。《明一统志》 卷23兖州府： 独孤山 “在郓城县东北五十里。孤峰独立。宋吕本中诗： 凄凉单马经行处，况是此山名独孤”。
在今河南渑池县西。《水经·谷水注》：“谷水又东径秦、赵二城南……世谓之俱利城。耆彦曰： ‘昔秦赵之会，各据一城，秦王使赵王鼓瑟，蔺相如令秦王击缶处也。’” 《元和志》 卷5渑池县： “谷水，南去县二百
清康熙二十四年(1685)建，即今四川德格县东北九十里竹庆乡更达村竹庆寺。为德格土司五大家庙及康区三大红教寺庙之一。“竹青寺”，藏语意为“大园满寺”。原寺1959年被毁， 1984年修复。
唐置，为军镇。在今四川乐山市南三十里岷江西岸。《元和志》卷31玉津县：玉津镇“在县城中”。北宋乾德四年(966)废玉津县为镇，属犍为县。元为犍为县治所。《明史·地理志》：“犍为旧治玉津镇。今治惩非镇，
又名习池。即习郁池。在今湖北襄樊市南十里。《水经·沔水注》：“又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。”《初学记》卷8：习池“《襄阳记》：岘山南八百步，西下道百步，有习家鱼池”。别名高阳池馆。又作习郁池。在湖北省襄
即古泄水。 今安徽霍邱县东南东汲河 (汲河)。《清一统志·颍州府一》： “泄水在霍邱县东南…… 《县志》： 有��河， 在县东南二十五里。 源自六安州香和岭，分流入东河。”
五代唐置，在今山西灵丘县西。《辽史·耶律斜轸传》：统和四年(986)，“斜轸至安定，遇贺令图军，击破之，追至五台，斩首数万级”。即此。
北宋改安平州置，属邕州右江道。治所在今广西大新县西南。元祐三年(1088)又改为安平州。
即今安徽六安市北木厂镇。明万历《六安州志》卷2《集》：木场铺在“北四十里”。