临儿国
亦作论民国、蓝毗尼国、腊伐尼。在今尼泊尔南部的罗美德。《三国志》 卷30裴注引 《魏略·西戎传》: 临儿国,“ 《浮屠经》 云其国王生浮屠。浮屠太子也”。相传释迦牟尼诞生于此,为佛教圣地之一。东晋之法显、唐代之玄奘均曾经此。
亦作论民国、蓝毗尼国、腊伐尼。在今尼泊尔南部的罗美德。《三国志》 卷30裴注引 《魏略·西戎传》: 临儿国,“ 《浮屠经》 云其国王生浮屠。浮屠太子也”。相传释迦牟尼诞生于此,为佛教圣地之一。东晋之法显、唐代之玄奘均曾经此。
清乾隆年间置,在今哈萨克斯坦斋桑泊东岸。清 《塔尔巴哈台事宜》 卷3: 鄂伦布拉克卡伦 “在乌里雅苏图北稍东八十里”。
即今河北赞皇县西南三十里下马峪乡。道直通临城县。清于此设把总。
元皇庆元年 (1312) 置,属八甸顺元宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。明洪武五年 (1372)改置乖西长官司。元置,治今贵州省开阳县西北。辖境约相当今开阳县及其附近一带。明洪武五年(1372年)改为
①唐武德元年 (618) 置,属潾州。治所在今四川大竹县南。《清一统志·绥定府二》:盐泉废县 “ 《旧志》: 盖因盐井为名”。八年 (625)废。②唐武德三年 (620) 析魏城县置,属绵州。治所在今
在今山东茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场,积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场,宣传“灭洋”主张。
在今贵州遵义县东南乌江中。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县:九节滩,“(明)万历中,永宁奢崇明作乱,其子寅据遵义,官军讨之,战于九节滩,复追败之于南城外锣钢渡,遂复遵义”。又称九接滩、会川河。在今贵州省
①又名白水。即今四川乌江西支流鸭江。《清一统志·重庆府一》:白水“源出南川县南,东北流入涪州界,即今大溪河也”。②即今四川平武县北之白马河。《方舆纪要》卷73龙安府平武县:大溪河“在府西北二十五里。《
在今广西恭城瑶族自治县西北三十里西岭瑶族乡。《明史·地理志》:恭城县有西岭砦土巡司。
亦作舟口、州口。即今四川蓬安县。清光绪 《蓬州志》: 州口 “在城东溯行五里,渡嘉陵而达,在龙角山之隈。……与州夹水,而当通衢,故曰州口。舟所泊,故曰舟口。市场所集,故曰舟镇,或云濂溪。周子之适合州,
①西汉置,属长沙国。治所在今湖南涟源市东。东汉属长沙郡。三国吴属衡阳郡。南朝宋省入湘乡县。②三国吴置,属宁浦郡。治所在今广西横县东南百里。西晋太康元年(280)改为兴道县。古县名。(1)西汉置,治今湖