在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
①在今河北阜平县西七十里。《方舆纪要》卷14阜平县：龙泉关“有上、下二关，相距二十里。下关，正统二年建。景泰二年又于迤西北筑上关城。天顺二年及成化十二年皆添设官兵戍守。嘉靖二十五年改筑关城，守御益密。
唐天授二年(691)改神武军置，属朔州。治所在今山西朔州市东北三十里马邑村。大足元年(701)改为大同军。武周天授二年(691年)改神武军置，治今山西省朔州市东北马邑。大足元年(701年)改为大同军。
①南朝梁大同二年(536)废赤坎戍置，治所在赤坎城(在今安徽固镇县东南仁和集;一说在今泗县西南)。北魏辖境相当今安徽怀远、固镇二县地。隋大业初废。②唐武德四年(621)置，治所在夏丘县(今安徽泗县)。
又名西市。隋大兴城(今陕西西安市)两大市场之一。在大兴城西部，西接群贤、怀德二坊，东连延寿、光德二坊，北邻醴泉坊，南靠怀远坊。徐松《唐两京城坊考》卷4载：醴泉坊“次南西市。隋曰利人市”。《太平御览》卷
明洪武六年(1373)并天全、六番两招讨司置，属四川布政使司。治所在今四川天全县。二十一年(1388)属四川都司。清雍正八年(1730)改为天全州。明洪武六年(1373年)并天全、六番二招讨司置。治今
在今广东广州市东南黄埔区庙头村南海庙西侧黄木湾水边章丘岗上。《舆地纪胜》 卷89广州： 浴日亭 “在扶胥镇南海王庙之右，小丘屹立，亭冠其巅，前瞰大海，茫然无际”。今有苏东坡 《南海浴日亭》 诗碑云：
即今江西龙南县城。《新唐书·地理志》：虔州“有百戍”。《宋史·地理地》 赣州：龙南县“取百丈龙滩之南为义”。《清一统志·赣州府二》：百丈戍“今龙南县治”。即今江西省龙南县。唐属信丰县。五代南唐保大十年
即今广东开平市西南塘口镇。民国 《开平县志》 卷4： “南干路由城 (今苍城镇) 南门渡河，绕百立山东麓，转塘口墟至赤磡。”
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命
西汉置，属汝南郡。治所在今河南汝南县东南七十里北胡。东汉改为安城侯国。