兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
指西方国家。一般指欧、美各国。如明末成书之 《火攻挈要》，即题泰西汤若望授。
即今贵州松桃苗族自治县东北芭茅镇。清严如熤《苗疆险要考》14松桃厅：芭茅坪在“城东五十里。叠崿复��，连绵数十里。山根乾约宽一二里，地势平夷，当永绥、松桃两
清雍正二年(1724)析长洲县地置，与吴县、长洲县并为苏州府治。治所即今江苏苏州市。1912年并入吴县。古旧县名。清雍正二年(1724年)析长洲县南境置，与吴县、长洲县同治苏州府城内(今江苏苏州市旧城
即浯溪。今湖南祁阳县西南之浯溪。唐上元中元结罢道州归，爱其山水，因家焉。亦名漫郎宅。《方舆胜览》卷25引宋陈衍《题浯溪图》云：“元氏始命之意，因水以为浯溪，因山以为吾山，作屋以为吾亭。三吾之称，我所自
在今江西星子县北四十五里。宋孔武仲《吴章岭》诗：“庐山北转是吴章，岩草纷纷静有香。”
即今吉林公主岭市东北范家屯镇。清光绪 《吉林通志》 卷15伊通州： 西北 “七十五里范家屯”。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁怀德县：“县属范家屯距公主岭五十八里，为南满线一驿站。”
古港名。在今缅甸萨尔温江入海处的莫塔马一带(又称马达班)。为古代东西方水陆交通线所经重要港口。元汪大渊《岛夷志略》：八都马“闹市广阳，山茂田少，民力齐，常足食”。
即迎檐湖。又作额檐湖、頟檐湖。在今江苏南京市西北。《南齐书·高帝纪》： 南朝宋升明元年 (477)，刘秉等谋杀萧道成，“众军攻石头，斩(袁) 粲，刘秉走雒檐湖”。《宋书·刘秉传》、《南史·齐高帝纪》
明置，属盖州卫。在今辽宁营口市东南大白庙子东北。明 《辽东志》 卷2： 梁房口关“ (盖州) 卫西北九十里，海运舟由此入辽河”。产盐。
西晋太康二年(281)改临江县置， 属丹阳郡。治所在今江苏江宁县西南江宁镇。《寰宇记》卷90引《舆地志》云：“以江外无事宁静”，故名。隋开皇十年(590)移治冶城(今南京市朝天宫一带)。唐武德三年(6