兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
即今山东陵县西北土桥镇。旧属德州。清光绪《山东通志》卷1《舆图志》：德州东南有土桥街。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玛多县西南鄂陵湖以东。后又分出竹节土司和白力登玛土司 (一作白力得玛族)。后废。
即今江西赣县西南阳埠乡。明嘉靖《赣州府志》卷6：赣县有王富铺。清同治《江西全省舆图》卷9：赣县西南有王富墟。
在今河南洛阳市南郊二十六里龙山东山北麓。1981年洛阳市文物工作队对该墓进行了清理，出土器物有三彩器， 单釉器， 陶、瓷器，金、铜、玛瑙器，一枚罗马金币及墓志等。安菩墓志不但提供了墓葬的确切年代(唐中
在今西藏江达县东北。藏语意为溪口。产铜、铁。有黄铜、鸡血铜二种。清季尝设厂开采。
在今河南鲁山县西九十里。《清一统志·汝州直隶州》：吴大岭“亦名没大岭，沙河所出，即滍水也”。
明洪武二十九年(1396)置，属云南都司。治所即今云南广南县。永乐元年(1403)迁治今云南昆明市。清康熙七年(1668)废。
1949年置，属浙江省。治所在今浙江湖州市城区。1950年改名湖州市。旧市名。1949年由吴兴县城区析置，治今浙江省湖州市城区。1950年撤销，划归吴兴县，同年底又析吴兴县城区置湖州市。1962年撤销
《尚书·立政》：“三亳阪尹。”《太平御览》卷155引皇甫谧《帝王世纪》：“殷有三亳，二亳在梁国，一亳在河南谷熟，为南亳， 即殷都也;蒙为北亳，即景亳， 汤所盟地。偃师为西亳， 即盘庚所徙者。”就今地而
又名雷塘。在今江西宜春市东北。《清一统志·袁州府》： 雷潭 “在宜春县东北五里，秀江至此成潭。旧传龙潜于内，上有峭壁石罅，龙鳞印石成痕，亦名雷塘。唐韩愈有雷塘祷雨文”。