在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
一作隐陵。五代汉隐帝刘承祐陵。在今河南禹州市西五十里。《旧五代史·汉书·隐帝纪》： “葬于许州阳翟县之颍陵，祔神主于高祖之寝宫。” 《旧五代史·周书·太祖纪》： 广顺元年 (951) 六月，“太常少卿
公元7世纪时印度北部坦涅萨尔统治者曷利沙·伐弹那(戒日王) 所建。都曲女城 (今印度北方邦境内之卡瑙季)。疆域包括当时印度中、北部。唐玄奘 《大唐西域记》 卷5： “戒日王，今王本吠奢种也，字曷利沙伐
即今湖南桃源县西大洑溪。明《寰宇通志》卷57常德府：大敷溪水“流至高都村入沅水”。《方舆纪要》卷80桃源县“沅江”条下：“《志》云，县西百二十里有大敷溪， 自辰州府流入界，注于沅江。”
清道光五年(1825)置，属汉中府。治所在今陕西周至县西南县城村(佛爷坪)。1913年改佛坪县。清道光四年(1824年)置，治今陕西省周至县西南老县城(佛爷坪)。1913年降为县。
即今安徽宣州市东南水阳江支流华阳河。《方舆纪要》卷28宁国府宣城县：华阳溪“在府东南七十里，源出华阳山，东流二十里有鲁山，其下为鲁显水，又东北四十余里为鲁溪，又北至下西渡合于句溪”。
西魏大统四年(538)置，属雍州。治所在宁夷县(今陕西礼泉县东北十里)。辖境相当今陕西礼泉县大部分地。西魏末年改为秦郡。西魏置，治宁夷县(今陕西礼泉县东北)。辖境约当今陕西省礼泉县地。属雍州。西魏末改
北宋置，属清水县。即今甘肃清水县东北百家站。(1)古镇名。即今甘肃省清水县东北百家站。北宋属清水县。(2)今镇名。(1)在河南省辉县市中东部。面积80平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻百泉，人口 7
在今云南盈江县西南铜壁关前。《清一统志 ·腾越直隶厅》： 蛮哈山 “猛卯司治在山下。山形若象鼻。明时尝令守备戍守”。
在今海南省三亚市西崖城镇南。《方舆纪要》卷105崖州： 南沟 “在州城 (今崖城镇) 南。城北又有北沟。明正德十四年，知州事陈尧以州城环溪，分流南北，溪外皆民田，乃凿二沟于溪之上流，南沟延袤十五里，北
在今江西修水县西。《清一统志·南昌府二》：杉市“在义宁州西一百里杉木寨。明洪武八年置巡司，弘治十七年移置州西崇乡，今裁”。在今江西省修水县西。明属义宁州。