在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
清乾隆四十六年(1781)筑。即今新疆吐鲁番市。清徐松《西域水道记》卷2：“吐鲁番镇城曰广安。”
明置，即今四川简阳市西北二十五里赤水乡。明诗人杨慎过此，写有《赤水铺》诗。
唐、宋时设于都城或陪都的馆驿。(1) 唐代设于京师长安的馆驿。《续高僧传》 卷4 《玄奘传》： “从故城之西南至京师朱雀街之都亭驿。” 据元人骆天骧 《类编长安志》 卷4，驿在朱雀街西第一街第二坊，即
清康熙五十三年 (1714) 建，置协领，属宁古塔副都统。即今吉林珲春市。光绪 《吉林通志》卷12： “珲春城，以水名。” 光绪七年 (1881) 改置珲春副都统。宣统元年 (1909) 改置珲春厅。
亦名玉溪。在今安徽旌德县西。《清一统志· 宁国府 一》 “抱麟溪” 条下： “陶环溪在县西三十里。源出黄高峰，亦名玉溪，北流入抱麟溪。”
即今山东临朐县西南白沙乡。明嘉靖《临朐县志》：白沙集“在县西南七十里”。
又名望建河。即今内蒙古呼伦贝尔盟之额尔古纳河及黑龙江，为中俄界河。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“西北有完水，东北流合于难水，其地小水皆注于难，东入于海”。古水名。即今内蒙古自治区额尔古纳河和黑龙江省黑
原名蒙舍诏，为唐代洱海地区六诏之一，治图城 (今云南巍山彝族回族自治县西北三十四里)。《旧唐书·南诏传》： “蛮谓王为诏。” 唐樊绰《蛮书》 卷3： “蒙舍，一诏也。居
在今河南舞阳县北四十二里贾湖村西。面积约5万平方米。文化层厚约5米。为保存较好的原始社会聚落遗址。属裴李岗文化。从1983年开始，先后进行六次发掘。出土有陶器、石器、骨器数千件。石器有磨盘、斧、铲、磨
即今河北蠡县东南二十八里洪善堡乡。明嘉靖 《蠡县志》 市： 有洪善堡。